A viděl jsem nebesa otevřená, a hle, bílý kůň, a na něm seděl ten, který má jméno Věrný a Pravý, neboť soudí a bojuje spravedlivě. Jeho oči plamen ohně a na hlavě množství královských korun; jeho jméno je napsáno a nezná je nikdo než on sám. Má na sobě plášť zbrocený krví a jeho jméno je Slovo Boží. Zjevení svatého Jana
zdroj: Svátek Mláďátek: odvrácená strana Vánoc Štědrý den utekl jako voda a stejně tak i Hod Boží vánoční. Oslava Božího Narození neprobíhala pouze v soukromí našich domovů a rodin, ale též veřejně jako každým rokem. Na náměstích našich měst byly umístěny jesličky s Ježíškem a Svatou Rodinou, do předvánočního mumraje kolem tržních stánků zněly koledy, televize vysílala půlnoční mši sv. V mnoha západních zemích toto již dávno není samozřejmostí. Ve Francii, ve Velké Británii, v Německu, v Belgii a jinde již nesmějí být veřejně vystavovány jesličky s Ježíškem na základě stížností ateistů, že prý toto je v rozporu s „laickým charakterem státu a ústavy“, nebo muslimů, že toto je „uráží“. Takže si můžeme s uspokojením oddechnout: u nás v Čechách, na Moravě a ve Slezsku to přece jenom ještě není tak zlé. Ježíšek nikomu nevadí, i v nenáboženských rodinách mají stromeček a betlém a poslouchají nebo snad i zpívají koledy. Je ale toto opravdu důvodem k nějaké …Více
Zdá se mi to trochu pochmurné. Ježíška z českých vánoc se nepodařilo odstranit ani komunistům, snad se to nepodaří ani milovníkům konzumismu. Přeji požehnaný Nový rok, rok Páně 2026.
Na počátku bylo Slovo a to Slovo bylo u Boha a to Slovo byl Bůh. To bylo na počátku u Boha. Všechno povstalo skrze ně a bez něho nepovstalo nic, co jest. V něm byl život a ten život byl světlem lidí. To světlo svítí v temnotě a temnota ho nepohltila. Byl člověk poslaný od Boha, jmenoval se Jan. Přišel jako svědek, aby svědčil o tom světle, aby všichni uvěřili skrze něho. On sám nebyl tím světlem, měl jen svědčit o tom světle. Bylo světlo pravé, které osvěcuje každého člověka; to přicházelo na svět. Na světě bylo a svět povstal skrze ně, ale svět ho nepoznal. Do vlastního přišel, ale vlastní ho nepřijali. Všem, kdo ho přijali, dal moc stát se Božími dětmi, těm, kdo věří v jeho jméno, kdo se zrodili ne z krve, ani z vůle těla, ani z vůle muže, ale z Boha. A Slovo se stalo tělem a přebývalo mezi námi. Viděli jsme jeho slávu, slávu, jakou má od Otce jednorozený Syn, plný milosti a pravdy. Jan o něm vydával svědectví a volal: "To je ten, o kterém jsem řekl: 'Ten …Více
Rozhodnutie Metropolitnej polície v Londýne prinútiť svojich príslušníkov, aby deklarovali svoju príslušnosť k uzavretým hierarchickým organizáciám, vyvolalo prudkú reakciu britského slobodomurárstva, ktoré sa obrátilo na súdy v snahe toto opatrenie zastaviť. Napriek všetkému ich kriku však nejde o striktne ideologické prenasledovanie (to by si predsa nikto nedovolil), ale o policajnú iniciatívu, ktorá reaguje na dlhodobé reálne vnútorné sťažnosti, pretrvávajúce podozrenia a potrebu obnoviť dôveru verejnosti.
30. decembra 2025 CirkevPolitika Rozhodnutie Metropolitnej polície v Londýne prinútiť svojich príslušníkov, aby deklarovali svoju príslušnosť k uzavretým hierarchickým organizáciám, vyvolalo prudkú reakciu britského slobodomurárstva, ktoré sa obrátilo na súdy v snahe toto opatrenie zastaviť. Napriek všetkému ich kriku však nejde o striktne ideologické prenasledovanie (to by si predsa nikto nedovolil), ale o policajnú iniciatívu, ktorá reaguje na dlhodobé reálne vnútorné sťažnosti, pretrvávajúce podozrenia a potrebu obnoviť dôveru verejnosti. Toto pravidlo presadil policajný komisár Sir Mark Rowley ako súčasť balíka reforiem zameraných na posilnenie nestrannosti zboru po rokoch kríz vyvolaných zlou reputáciou, vnútorných obvinení a škandálov, ktoré narušili dôveryhodnosť inštitúcie. Londýnska polícia tvrdí, že problémom nie je osobné presvedčenie policajtov, ale príslušnosť k organizáciám, ktoré vyžadujú vnútorné záväzky vzájomnej podpory, čo môže vytvárať …
Sv. Paisi povedal: Diabol chytil ľudstvo do troch pasci. Do prvej bohatých chytil slobodomurarstvom. Do druhej chudobných komunizmom. Do tretej veriacich ekumenizmom.
Klement XII. (1738) bulou In eminenti apostolatus specula vyhlásil automatickú exkomunikáciu (latae sententiae) pre každého katolíka, ktorý vstúpi do slobodomurárskej lóže. Klement XII. jasne chápe slobodomurárstvo ako paralelný systém lojality, ktorý podkopáva pravé náboženstvo, aj verejný poriadok. Benedikt XIV. (1751) bulou Providas romanorum pontificum potvrdil a rozšíril odsúdenia Klementa XII. Benedikt XIV. odmieta argument, žeby existovali „neškodné“ alebo „národné“ formy slobodomurárstva. Pius VII. (1821) Apoštolskou konštitúciou Ecclesiam a Jesu Christo odsúdil karbonárstvo, ktoré výslovne spája so slobodomurárstvom. Cirkev začína jasne vnímať slobodomurárstvo ako ideologického predchodcu moderných revolučných hnutí. Lev XII. (1825) encyklikou Quo graviora odsúdil slobodomurárstvo, ide o jedno z najtvrdších odsúdení. Slobodomurárstvo je v encyklike vykreslené ako systematický nepriateľ Cirkvi. Pius VIII. (1829) encyklikou Traditi humilitati kratšie, ale …Více
Turzovka Dokument... S božským Dítkem, Máti, †... "rač nám požehnání dáti. " Krásný dokument o zjevení na Slovenské Turzovce lesnímu dělníkovi Matúšu Lašutovi.. Turzovka je místo zjevení Panny Marie, proti kterému marně bojovala světská moc v dobách socialismu a má naléhavý význam i dnes... Svatá Panna zvítězí.... “Filmový dokument je poděkováním za mnohá uzdravení...''
Arcibiskup Georg Gänswein, apoštolský nuncius v pobaltských štátoch, povedal, že Rusko odmietnutím ponuky Vatikánu na sprostredkovanie vo vojne proti Ukrajine v podstate uštedrilo pápežovi Levovi XIV. facku. V januárovom rozhovore pre Herder Korrespondenz arcibiskup Gänswein prezradil, že krátko po svojom zvolení v máji pápež Lev XIV. ponúkol sprostredkovanie v konflikte medzi Ukrajinou a Ruskom. Zatiaľ čo Ukrajina tento návrh prijala, Rusko ho odmietlo. "Tým sa dvere k mierovým rokovaniam za sprostredkovania Vatikánu nateraz zatvorili - priamo povedané, je to facka pre pápeža a Vatikán." V dôsledku toho sa pápežova návšteva Ukrajiny v súčasnosti javí ako ťažko uskutočniteľná, dodal. Posledný vývoj naznačuje, že nádeje na prímerie sa vytrácajú: "Posledné týždne jasne ukázali, že boje sa zintenzívnili. Prímerie sa zdá byť čoraz vzdialenejšou vyhliadkou. Na ruskej strane zjavne chýba vážna vôľa k mieru." Arcibiskup Gänswein dodal, že ľudia v pobaltských krajinách sa obávajú …Více
„V oné době povstane Míkael, velký ochránce, a bude stát při synech tvého lidu. Bude to doba soužení, jaké nebylo od vzniku národa až do této doby. V oné době bude vyproštěn tvůj lid, každý, kdo je zapsán v Knize. Mnozí z těch, kteří spí v prachu země, procitnou; jedni k životu věčnému, druzí k pohaně a věčné hrůze. Prozíraví budou zářit jako záře oblohy, a ti, kteří mnohým dopomáhají k spravedlnosti, jako hvězdy, navěky a navždy. A ty, Danieli, udržuj ta slova v tajnosti a zapečeť tuto knihu až do doby konce. Mnozí budou zmateně pobíhat, ale poznání se rozmnoží.“ Já, Daniel, jsem viděl toto : Hle, povstali dva další muži , jeden na tomto břehu veletoku, druhý na onom břehu veletoku, a ten se otázal muže oblečeného ve lněném oděvu, který byl nad vodami veletoku: „Kdy nastane konec těch podivuhodných věcí?“ I slyšel jsem muže oblečeného ve lněném oděvu, který byl nad vodami veletoku. Zvedl svou pravici i levici k nebi a přísahal při Živém navěky, že k času …Více
V tom čase žila prorokyně Anna, dcera Fanuelova z Aserova kmene. Byla značně pokročilého věku: mladá se vdala a sedm roků žila v manželství, potom sama jako vdova - bylo jí už čtyřiaosmdesát let. Nevycházela z chrámu a sloužila Bohu posty a modlitbami ve dne v noci. Přišla tam právě v tu chvíli, velebila Boha a mluvila o tom dítěti všem, kdo očekávali vykoupení Jeruzaléma. Když vykonali všechno podle Zákona Páně, vrátili se do Galileje do svého města Nazareta. Dítě rostlo a sílilo, bylo plné moudrosti a milost Boží byla s ním. Lk 2,36-40
Šest set let před Kristovým Narozením, dobyl Jeruzalém babylonský král. Jeruzalémský chrám, zbudovaný králem Šalomounem, byl zničen a mnoho izraelského lidu bylo zajato. Mezi zajatci byli urození mladíci Daniel, Ananiáš, Azariáš a Misail. Babylonský král Nebukadnesar II. (Nabuchodonozor) nařídil, aby byli na jeho dvoře vychováváni v přepychu a učeni chaldejské moudrosti. Mladíci však, přes všechna pokušení, dodržovali přikázání své víry, odmítali veškerý přepych, vedli odříkavý způsob života, jedli jen zeleninu a pili jen vodu. Hospodin jim dal moudrost a svatému Danielovi, dar jasnozřivosti a výkladu snů. Svatý prorok Daniel, v posvátné úctě, zachovával a ochraňoval víru v Jediného Boha, doufajíce na Jeho všemocnou pomoc, svojí moudrostí, předčil všechny chaldejské hvězdáře i mágy, přitom byl však v přátelství s Nebukadnesarem. Jednoho dne se stalo, že měl Nebukadnesar zvláštní sen, který ho velmi ohromil, když se však probudil, už zapomněl, co ve snu viděl. …Více
"Nemůžeme jít k Bohu Otci jinou branou než touto, neboť jako povrch zrcadla by nemohl odrážet náš obraz, pokud by nebylo vzadu potaženo cínem nebo olovem, tak Božství by nemohlo být námi zde ve světě dobře nazíráno, pokud by nebylo spojeno se svatým lidstvím Spasitelovým." sv. František Saleský, Úvod do zbožného života, II, 1 (zdroj: Revue Theofil)
Poslední dny. Dokumentární životopisné drama o 26-letém evangelikálním misionáři, který byl zavražděn divokým kmenem na ostrově Severní Sentinel v roce 2018 poté, co se mu podařilo ilegálně na ostrov dostat, kde se divochy snažil obrátit na křesťanství. Jeho tělo se ale nikdy nenašlo. V evangelikálních kruzích byl vyhlášen za mučedníka církve. Ostatní to považují spíš za osobní tragédii s tím, že John Allen Chau dostal všechna možná znamení, aby tuto cestu nepodnikal, a všechna je ignoroval. Tento ostrov považoval za "poslední satanovu pevnost na zemi". Jeho příběh je na Wikipedii: John Allen Chau - Wikipedia Severní Sentinel je maličký ostrov 8 x 7 km v Bengálském zálivu. Indické námořnictvo jej hlídá a nikdo se nesmí přiblížit k ostrovu na menší vzdálenost než 9 km podle zákona z roku 1956 o ochraně domorodých kmenů, a to z důvodu, aby se divoši nenakazili kontinentálními chorobami, proti kterým nemají vyvinutou imunitu. North Sentinel Island - Wikipedia …Více
Když mudrci odešli, zjevil se Josefovi ve snu anděl Páně a řekl: "Vstaň, vezmi dítě i jeho matku, uteč do Egypta a zůstaň tam, dokud ti neřeknu. Herodes totiž bude po dítěti pátrat, aby ho zahubil." Vstal tedy, vzal v noci dítě i jeho matku, odebral se do Egypta a byl tam až do Herodovy smrti. Tak se splnilo, co řekl Pán ústy proroka: 'Z Egypta jsem povolal svého syna.' Když Herodes zemřel, zjevil se v Egyptě Josefovi ve snu anděl Páně a řekl: "Vstaň, vezmi dítě i jeho matku a jdi do izraelské země, protože ti, kdo ukládali dítěti o život, už zemřeli." Vstal tedy, vzal dítě i jeho matku a odebral se do izraelské země. Ale když uslyšel, že je v Judsku místo svého otce Heroda králem Archelaus, bál se tam jít a podle pokynu ve snu se odebral na území galilejské. Šel tedy a usadil se v městě, které se jmenuje Nazaret, aby se splnilo, co je řečeno ústy proroků: 'Bude nazýván Nazaretský.' Mt 2,13-15.19-23
Přátelé, v tento svátek Svaté rodiny nám naše Evangelium (Matouš 2:13–15, 19–23) ukazuje útěk Josefa a Marie do Egypta, kde plní své poslání chránit dítě Krista. Tento příběh mě vede k tomu, abych řekl něco o poslání křesťanské rodiny. Rodina je především místem, kde si rodiče i děti mohou uvědomit své poslání. Je samozřejmě naprosto v pořádku, když se v rodině pěstují hluboká pouta a bohaté emoce, ale tyto vztahy a vášně musí ustoupit něčemu, co je více duchovně zaměřené. Biblické upřednostňování hodnot nám pomáhá vidět, co se v rodinách obvykle nedaří. Když dominuje něco jiného než poslání – sportovní úspěch syna, úspěch dcery na univerzitě atd. – rodinné vztahy jsou ve skutečnosti napnuté. Paradox je tento: Právě v míře, v jaké se všichni v rodině soustředí na Boží volání jeden k druhému, se rodina stává láskyplnější a pokojnější. Jan Pavel II. obdivuhodně shrnul to, k čemu jsem mířil, když hovořil o rodině jako o „ecclesiole“ (malé církvi …Více
Prvního dne v týdnu běžela Marie Magdalská k Šimonu Petrovi a k tomu druhému učedníkovi, kterého Ježíš miloval, a řekla jim: „Vzali Pána z hrobu a nevíme, kam ho položili.“ Petr a ten druhý učedník tedy vyšli a zamířili ke hrobu. Oba běželi zároveň, ale ten druhý učedník byl rychlejší než Petr a doběhl k hrobu první. Naklonil se dovnitř a viděl, že tam leží pruhy plátna, ale dovnitř nevešel. Pak za ním přišel i Šimon Petr, vešel do hrobky a viděl, že tam leží pruhy plátna. Rouška však, která byla na Ježíšově hlavě, neležela u těch pruhů plátna, ale složená zvlášť na jiném místě. Potom vstoupil i ten druhý učedník, který přišel ke hrobu první, viděl a uvěřil. Jan 20,2-8
V posledních dnech půjdou příznivci Antikrista do církve, nechají se pokřtít a budou kázat evangelická přikázání. Ale nevěřte těm, kteří nebudou mít dobré skutky. Pravého křesťana lze identifikovat pouze skutky. starec Gabriel Urgebadze, +1995, gruzínská pravoslavná církev
Milovaní, nevěřte každému vnuknutí, nýbrž zkoumejte duchy, zda jsou z Boha; neboť mnoho falešných proroků vyšlo do světa. Podle toho poznáte Ducha Božího: Každé vnuknutí, které vede k vyznání, že Ježíš Kristus přišel v těle, je z Boha; každé vnuknutí, které nevede k vyznání Ježíše, z Boha není. Naopak, je to duch antikristův, o němž jste slyšeli, že přijde, a který již nyní je na světě. Vy však jste z Boha, děti, a zvítězili jste nad falešnými proroky, protože ten, který je ve vás, je větší než ten, který je ve světě. Oni jsou ze světa; proto z nich mluví svět a svět je slyší. My jsme z Boha; kdo zná Boha, slyší nás, kdo není z Boha, neslyší nás. Podle toho rozeznáváme ducha pravdy a ducha klamu. Milovaní, milujme se navzájem, neboť láska je z Boha, a každý, kdo miluje, z Boha se narodil a Boha zná. Kdo nemiluje, nepoznal Boha, protože Bůh je láska. V tom se ukázala Boží láska k nám, že Bůh poslal na svět svého jediného Syna, abychom skrze něho měli život. …Více
Svatý Jan. Piero di Cosimo (Piero di Lorenzo) Sv. Jan Evangelista,c.1500
Není dobré zkoumat to co víš ,že nemusí být dobré. Zkoumala sem a nedopadlo to dobře. Zbytečně jsem si zavšivila , možná i srdce, protože dojem stále přetrvává.Zde: proroctví Messinga 2026 - překlad
Sám Život se zjevil v lidském těle Co bylo od počátku, co jsme slyšeli, vlastníma očima viděli a čeho jsme se vlastníma rukama dotýkali, to vám zvěstujeme: Slovo života. Kdo by se ovšem mohl dotýkat Slova, kdyby se nestalo tělem a nepřebývalo mezi námi? A toto Slovo, které se stalo tělem, takže se ho bylo možné dotýkat rukama, začalo být člověkem početím v Panně Marii. Samo Slovo však tehdy nezačalo existovat; vždyť jak řekl Jan, co bylo od počátku, to vám zvěstujeme. Nezdá se vám, že Jan slova své epištoly potvrzuje i vlastním evangeliem? Tam jste přece nedávno slyšeli: Na počátku bylo Slovo a to Slovo bylo u Boha. Někdo by snad mohl chápat výraz Slovo života tak, že jde o nějaký slovní projev o Kristu, nikoli o samo Kristovo živé tělo, kterého se lidé dotýkali. Hleď, co následuje: A ten život se zjevil. Sám Kristus je tedy Slovem života. A proč se ten život zjevil? Byl sice od počátku, ale lidem se nezjevoval. Zjevoval se andělům a ti jej poznávali a živili se …Více