Něco na odlehčení.

www.youtube.com/watch

Otto. co třeba v tom uzdravování třeba stav P. Pia, stigmat a všech fyzických a duševních bolestí. Působil si to sám a nebo to byl dar Boží. Třeba proražená ruka stigmatem není zdravá a je to i bolestivé, terou navíc žehnal. Každý hřích zraňuje Krista. Takže můžeš podávat jen částečnou pravdu, né celou a objektivní. I nemoc, která působí kříž může být dar Boží a prostě zachraňuje.Bůh jednou setře každou slzu, to ano, ale né podle tvého scénáře. Někde hned, někdy to trvá a to z Boží vůle. Viděl jsi někdy mentálně i fyzicky postižené, přece to jsou Boží miláčkové. Tak nesou svůj osud celý život a nikdo na tom nic nezmění. Zamysli se nad sebou. Buď rád, že ti občas někdo oponuje.

Bratr Antoine přesně vypodobnil člověka, který s plným vědomím setrvává ve své nemoci. Popisoval nemoc těla. Totéž ale platí o nemoci duše.
Člověk, který si opětovným rýpáním své vnitřní zranění obnovuje, má potřebu své nelibé pocity vynášet na povrch. Přenáší svou hořkost na své okolí, svým mrzoutským postojem zamořuje společenství bližních.

Toresi milý nepij tolik. Já jsem ze Zlatých Hor a jsem Samson1 a samsin1 je zoufalá snaha se na samsona přihlásit. Stalo se, co se stalo a beru za svědka Boha, jestli tito stačí. Bratra znám jen s počítače. Ze Zošou jsem se párkrát potkal, to je spoustu let. Jinak samson1 jsem registroval v roce 2010, takže zbývá jedna věc, že si někdo umí hrát s nicky. I Zoša se nemohla přihlásit.
Tomu říkám dokonalá multinicková hra.


bratr 29.12.2013 15:25:19
samsin1 29.12.2013 15:10:40
Samson1 29.12.2013 13:45:34

K tomu uzdravení se musí rozlišovat. Znám případy, kdy bezdomec sám říkal, že mu takový zůsob života vyhovuje. Přes den posbírá sklenice, prodá, koupí něco na jídlo, hlavně pití, zaleze někde do teplovodního kanálu a zítra na znova, tak prožívá život, aniž by se s toho stavu chtěl dostat. Ale jsou i jiné případy a Bůh prostě člověka neuzdraví a nemoc je ochrana před tím, že by zas upadl do hříšného způsobu života a zdraví by mu uškodilo. K písmenu a/ které otto. řekl existuje i b/ a nikdy to není přesně tak jak otto. píše, ale každý případ je individuelní. Znám případy, kdy umíralo dítě, matka Boha obviňovala, vydírala ho k uzdravení. On ji to dal, ale byla moc nešťastná, tek kluk se dal na moc špatnou cestu. Takže Otto. nesnaž se být pořád prim, a že někdy je pravda i jinde.

Bratře, já jsem slyšel svědectví proutkaře, jak hledal vodu a stále do toho víc propadal. Ale vždy jak říkal, měl u toho pomocníka, kterého se doptával. Egyptští čarodějové napodobili Mojžíšovy zázraky a navíc, je to oblast Bohem přísně zapovězená. Jít na takové akce a přednášky je pro duchovní život asi tak problematické, jak navštívit veřejný dům. Prostě se těmto věcem obloukem vyhnout jako přísně zapovězeným.

Mike samson1 říká: Řež a růbaj, ale spas.
Zde na světě, mne, Pane, řež, bij a pal, jak chceš, ale tam na věčnosti mne ušetři

svaty augustin

Otto důvod? Vidím nebesa otevřená a Ježíše, jak sedí po Boží pravici, to Židy rozlítilo. To chce znát jen Písmo a nebo si patříčný odkaz přečíst. Židé by si museli přiznat hřích, že vydali Krista k ukřižování a ta pravda je tvrdá.
Přemýšlel někdo z čtenářů o tom, proč vlastně Štěpána ukamenovali? Proč si zacpávali uši, co nechtěli slyšet? Řeč Štěpána je dlouhá, je však jeden důvod, který přivedl židy k zběsilosti.

Chtěl jsem napsat komnetář pod Štěpána, jenže jsem u otty. bloklý.Zdržel jsem se ve svátky komnetářů, protože válka pokračovala u mnohých i ve svátky. Ke Štěpánovi. Říká se, že krev mučedníků je semenem nových křesťanů a jeden tam hlídal svrchní šat, který si ti, co kamenovali Špěpána složili k jeho nohám. Byl to Šavel, pozdější apoštol národů sv. Pavel. Takže ta slova Štěpána po kterých skonal byla vyslyšena: Otče -Bože, nepřičítej jim tento hřích. Přeji sváteční pohodu

Mike vidíš, já se též považuji stejně závazně vázán, myslíš si, že někdo si může dělat srandu s věcí, když svědčíš o Bohu? I obecné kněžství má svou nezastupitelnost a autoritu, pokud jsou věci ve zhodě s vůlí Boží. Nejde omlouvat nevěru služebníků a to ani mezi dvanácti, víš jak dopadl jeden a ten někde skončil,nedošel k Letnicím, padl, úřad dostal jiný. Kdo promlouvá pod vlivem vnuknutí, mluví slovo Boží a s Bohem žerty nejsou a nezáleží, jestli je to zrovna pepež a nebo mike, určitě platí rozlišujte a dobrého se držte a biskupové mají povinnost rozlišovat a nezhášet. Moc je jedině z Boha.
kto vas pocuva mna pocuva soudce Buh ustanovil nastroje a dal moc
toto bezne pouzivaju protestanti ze soudce je jen Buh

Tores, to bylo na oplátku za Eliáše. Já nejsem člověk, který by se nezabýval tím, co říkáš a za čím stojíš, co se týká liturgie. Též nesouhlasím s klaunovstvím a u mše se má vždy myslet na to, co se koná. Zpřítomění Kalvarské oběti, proměňování a pod křížem se asi aleluja neříká, ale o Letnicích jo. Též zastávám určitou pravdu, kterou ty popíráš a to je společenství Kristus tam, kde jsou dva a nebo tři a působení Ducha svatého i v těchto záležitostech.
Mons. Lefebvre byl "exkomunikován" za věrnost katolické víře, takže fyzicky nikdy exkomunikován nebyl. Tvůj komentář porušuje příkaz papeže Benedikta XVI., který vyslovil v souvislosti s touto kauzou o zákazu používání jakýchkoliv hanlivých a pejorativních výrazů vůči němu i věrným katolíkům. / Bůh nikoho neoprávnil snižovat jiné hanlivými výrazy, dodávám/

Mike, ono ti zednáři asi dělají v církvi pěkné peklo. Já vím, že Antoní, když jsem ho poznal a to je hodně dlouho nemohl přijat některé závěry, nebo dojsmyslné výklady VKII a to se staneš hned nepohodlný, když třeba ještě poukážeš na okultické praktiky v Církvi, jak je podle něj používal třeba P. Ferd atd.začnou se kolem tebe lidé modlit v jazycích a usilují o dary Ducha svatého, to se můžeš stát neposlušným jednadvě a přitom v tom, když má ještě pravdu, kterou nechtěli prostě akceptovat. Soudce je Bůh a nikdo jiný. Myslím si, kdyby biskupové Slovenska jednali dříve tak, jak nedávno vydali prolášení, Eliáš mohl být v úctě.
a dohnal vedome odporuje katolickemu uceniu samson takze hriech ma
poznanu pravdu vedome a dobrovolne prekruca a zavrhuje

a ako vieme nie hriechom sa k dobru dostat neda