Austrália: Biskupi schválili domorodú eucharistiu
Austrálski biskupi schválili liturgiu, ktorá obsahuje prvky domorodého jazyka a kultúry. Návrh bol prijatý na utorkovom plenárnom zasadnutí Konferencie biskupov Austrálie v Sydney. Nazýva sa "Omša …Viac
Austrálski biskupi schválili liturgiu, ktorá obsahuje prvky domorodého jazyka a kultúry.
Návrh bol prijatý na utorkovom plenárnom zasadnutí Konferencie biskupov Austrálie v Sydney. Nazýva sa "Omša krajiny Ducha Svätého - Missa Terrae Spiritus Sancti".
Obrad bude teraz predložený Dikastériu pre Boží kult na oficiálne schválenie Vatikánu, ktorý schvaľuje všetko, čo nie je katolícke.
Eucharistia sa v diecéze Broome používa už viac ako 50 rokov s veľmi priemernými výsledkami. Predsedá sa v niekoľkých miestnych jazykoch a v roku 1973 bola schválená ako "kultúrne prispôsobená" liturgia "ad experimentum" [teda naveky].
Miestna rada domorodcov opísala tento obrad ako "osobitnú omšu, ktorá nádherne spája katolícku tradíciu s kultúrou domorodcov a vytvára tak jedinečné slávenie viery [v čom?], ktoré slúži diecéze už viac ako päť desaťročí".
"Symbolizuje most, ktorý spája našu duchovnú vieru s múdrosťou predkov pôvodných správcov zeme".
"Je hmatateľným vyjadrením záväzku Cirkvi uznávať a oceňovať …Viac
Návrh bol prijatý na utorkovom plenárnom zasadnutí Konferencie biskupov Austrálie v Sydney. Nazýva sa "Omša krajiny Ducha Svätého - Missa Terrae Spiritus Sancti".
Obrad bude teraz predložený Dikastériu pre Boží kult na oficiálne schválenie Vatikánu, ktorý schvaľuje všetko, čo nie je katolícke.
Eucharistia sa v diecéze Broome používa už viac ako 50 rokov s veľmi priemernými výsledkami. Predsedá sa v niekoľkých miestnych jazykoch a v roku 1973 bola schválená ako "kultúrne prispôsobená" liturgia "ad experimentum" [teda naveky].
Miestna rada domorodcov opísala tento obrad ako "osobitnú omšu, ktorá nádherne spája katolícku tradíciu s kultúrou domorodcov a vytvára tak jedinečné slávenie viery [v čom?], ktoré slúži diecéze už viac ako päť desaťročí".
"Symbolizuje most, ktorý spája našu duchovnú vieru s múdrosťou predkov pôvodných správcov zeme".
"Je hmatateľným vyjadrením záväzku Cirkvi uznávať a oceňovať …Viac
- Nahlásiť
Sociálne siete
Zmeniť príspevok
Vymazať príspevok
Bohus Vratko
- Nahlásiť
Zmeniť komentár
Vymazať komentár
koho má diabol v hrstí,,,toho nechá na pokoji
Hele vole vůl kde domov můj Davide, což takhle dát si špenát!
David Petr Dvořák
- Nahlásiť
Zmeniť komentár
Vymazať komentár
Nevedli křížové války atd.....
David Petr Dvořák
- Nahlásiť
Zmeniť komentár
Vymazať komentár
Mnozí domorodci jsou mnohem vyzrálejší, než většina křesťanů.... Štastní, spokojení,v míru a harmonii....
David Petr Dvořák
- Nahlásiť
Zmeniť komentár
Vymazať komentár
@Agent0 Neznám domorodce, kterí by to dnes běžně dělali, ale na západě satanisté dělají rituální potraty..... Biblický hrdina slíbil, že když přežije, obětuje Bohu toho, koho uvidí, jako prvního. První ho přišla uvítat jeho dcera, obětoval ji, jako zápalnou oběť, pravda, oplakal to.. Nikde v Bibli za to nebyl kritizovano. A to nemluvím, o očkování dětí... Nu 31:28-29, 40-41
Od bojovníků …Viac
@Agent0 Neznám domorodce, kterí by to dnes běžně dělali, ale na západě satanisté dělají rituální potraty..... Biblický hrdina slíbil, že když přežije, obětuje Bohu toho, koho uvidí, jako prvního. První ho přišla uvítat jeho dcera, obětoval ji, jako zápalnou oběť, pravda, oplakal to.. Nikde v Bibli za to nebyl kritizovano. A to nemluvím, o očkování dětí... Nu 31:28-29, 40-41
Od bojovníků, kteří se účastnili boje, oddělíš dávku pro Hospodina po jednom z pěti set, jak z lidí, tak i skotu, oslů, ovcí a koz. Vezmete je z jejich poloviny a dáš je knězi Eleazarovi jako Hospodinovu oběť pozdvihování.
Lidských duší bylo šestnáct tisíc a dávka pro Hospodina dvaatřicet osob. Mojžíš tedy dal knězi Eleazarovi tuto dávku jako Hospodinovu oběť pozdvihování, jak Hospodin Mojžíšovi přikázal.
Od bojovníků, kteří se účastnili boje, oddělíš dávku pro Hospodina po jednom z pěti set, jak z lidí, tak i skotu, oslů, ovcí a koz. Vezmete je z jejich poloviny a dáš je knězi Eleazarovi jako Hospodinovu oběť pozdvihování.
Lidských duší bylo šestnáct tisíc a dávka pro Hospodina dvaatřicet osob. Mojžíš tedy dal knězi Eleazarovi tuto dávku jako Hospodinovu oběť pozdvihování, jak Hospodin Mojžíšovi přikázal.