הקרדינל ארתור רוש חילק בשבוע שעבר בקונסיסטוריה של ליאו ה-14 טקסט בנושא ליטורגיה. העיתונאי ניקו ספונטוני פרסם את הדו"ח בן שני העמודים (פקסימיליה להלן). זהו טיעון חזק להגנת Traditionis Custodes. הדו"ח היה אחד מארבעה טקסטים שהופצו לקרדינלים. האחרים נכתבו על ידי הקרדינלים טוצ'ו (אמונה), גרש (סינוד) ובאג'יו (התפתחות אנושית). הדחייה האידיאולוגית החזקה ביותר של המיסה בטקס הרומי מופיעה בארבע ציטטות שנלקחו מדבריו של פרנסיסקוס בסעיפים 9, 10 ו-11 של הדוח: - "מסיבה זו איננו יכולים לחזור לצורה הטקסית שהאבות הקונסיליאריים, cum Petro et sub Petro, חשו צורך לשנות." - "השימוש בספרי הליטורגיה שהמועצה ביקשה לרפורם היה... ויתור שלא צפה בשום אופן את קידומם." - "ספרי הליטורגיה שפרסמו האפיפיורים הקדושים פאולוס השישי ויוחנן פאולוס השני... הם הביטוי היחיד של lex orandi של הטקס הרומי." - "אינני רואה כיצד ניתן לומר שאדם מכיר בתוקפו של המועצה ובו בזמן אינו מקבל את הרפורמה הליטורגית שנולדה מתוך Sacrosanctum Concilium." הטקסט המלא של הקרדינל רוש על הליטורגיה 1. בחיי הכנסייה, הליטורגיה עברה תמיד רפורמות. מה-Didachè …עוד
הדיוקסיה של רוטנבורג-שטוטגרט, גרמניה, מתחרטת כביכול על שידור טקס האוכריסטיה של ערב חג המולד, שבו הוצגה אישה בוגרת מכוסה בנייר אורז דביק, שנראתה כמו חייזרית רירית באבוס. מיסת חג המולד שודרה בכל גרמניה מהקהילה של סנט מרי בשטוטגרט. הכומר המנחה, תומאס שטייגר, אמר במהלך הטקס: "סצנת המולד מציגה אדם אמיתי, השוכב שם אומלל, עירום וחשוף". לידו, השחקנית נשמה בכבדות והתפתלה לאט בנייר, שנועד ככל הנראה לייצג את השכבה השומנית המכסה תינוק שזה עתה נולד. "כך אלוהים הופך לאדם באופן קיצוני: קרוב, ניתן למגע, ללא מרחק, אמיתי", אמר הכומר שטייגר. רק ב-12 בינואר, לאחר כמעט שלושה שבועות של ביקורת גוברת ולעג ברשת, פרסם הבישוף קלאוס קרמר מרוטנבורג-שטוטגרט הצהרה באתר האינטרנט של הדיוקסיה. בהצהרה נטען כי הבישוף לקח לתשומת לבו את התגובות ובחן אותן בקפידה בימים האחרונים. "התגובות לשידור הראו כי רגשות דתיים נפגעו". בהצהרה נכתב עוד כי האחראים לתכנון ולשידור סעודת האדון של חג המולד מצרים עמוקות על התקרית. עם זאת, נכתב גם כי "בשום שלב לא הייתה כוונתם לעורר פרובוקציה או לזלזל בעקרונות מרכזיים של האמונה". "התברר כי צורת …עוד
תושבי איראן סובלים מזה זמן רב, אך יש לקוות שהמצב "לא יסתיים בעוד אלימות ושפיכות דמים", אמר הקרדינל פיירבטיסטה פיצבאלה מירושלים ל-VaticanNews.va ב-13 בינואר. אף אחד, הוסיף, אינו יכול להכחיש את הרצון לחיים, לכבוד ולצדק, המהווה חלק מזהותו של כל אדם. התקפות ישראליות גורמות למוות למרות "הפסקת האש" בעזה הקרדינל פיצבאלה הסביר כי הפטריארכיה שלו מכסה מדינות שונות עם דינמיקה שונה: "הדיוקסיה שלנו מורכבת". המצב בעזה נותר "הרס מוחלט". למרות הכרזת הפסקת האש באוקטובר והפסקת ההפצצות הנרחבות על הרצועה, התקפות ישראליות ממוקדות ממשיכות לזרוע מוות והרס: "אנשים ממשיכים למות, לא רק בגלל הקור, אלא גם בגלל מחסור בתרופות, כולל אנטיביוטיקה". בגדה המערבית, היתרי כניסה נדחים, התנועה מוגבלת מאוד, והתקפות המתנחלים משפיעות על "ההיבטים הבסיסיים ביותר של חיי הקהילה". הארץ הקדושה בטוחה לחלוטין לעולי רגל הקרדינל פיצבאלה עודד את הנוצרים לחדש את עליותיהם לרגל לארץ הקודש, שלדבריו היא "בטוחה לחלוטין". תרגום בינה מלאכותית
התעללות מינית מטופלת באופן סלקטיבי ואידיאולוגי בדיון הציבורי, כותב הארכיבישוף חוסוס סאנז מונטס מאוביידו, ספרד, באתר Abc.es ב-11 בינואר. בעודו מגנה מקרי התעללות הומוסקסואלית בתוך הכנסייה הקתולית, הוא טוען כי התמקדות כמעט בלעדית במקרים כנסייתיים עלולה לטשטש את ההיקף האמיתי של פשע המשפיע על החברה כולה. בהתייחסו לדו"חות רשמיים, הארכיבישוף סאנז מונטס מדגיש כי מרבית מקרי ההתעללות מתרחשים בהקשרים לא דתיים: בתוך משפחות, בתי ספר, ארגוני ספורט, מתקני טיפול סיעודי ומוסדות אזרחיים אחרים. לדברי הארכיבישוף סאנז מונטס, אם המטרה האמיתית היא צדק לכל הקורבנות, אזי על ממשלות ומוסדות ציבוריים לקחת אחריות על התעללויות שהתרחשו תחת פיקוחם או בתחום סמכותם. יתר על כן, הארכיבישוף טוען כי חברה שמזלזלת במיניות, מחלישה את ערכי המוסר ומאפשרת גישה בלתי מוגבלת לחומרים מזיקים – כגון פורנוגרפיה באינטרנט – יוצרת תנאים שבהם סביר יותר שתתרחש התעללות. הוא מבקר הסכמים פוליטיים המטילים על הכנסייה אחריות כספית ומוסרית, אך נכשלים ביצירת מנגנונים מקבילים עבור קורבנות שהתעללו בהם בסביבות אחרות. מספרים ציבוריים מאששים את דברי …עוד
נשיאת אירלנד לשעבר, מרי מקאליס, טענה כי טבילת ילדים היא הפרה של זכויות האדם שיש לאסור אותה. מאז עזבה את תפקידה, היא מנהלת קמפיין לשינויים רדיקליים בתוך הקתוליות, הנתמך על ידי פרסומים אקדמיים ושבחים מידי הישועים. אלה כוללים תואר דוקטור במשפט קנוני מאוניברסיטת גרגוריאנוס האפיפיורית (2018). עם זאת, דעותיה נחשבו כלא מקובלות מדי עבור ועידה של הוותיקן תחת הכס הקדוש (2018). היא מתנגדת בגלוי לתורת הכנסייה בנושאי נישואים, הומוסקסואליות והפלות, ומבקרת במיוחד את הכהונה הגברית בלבד, תוך שהיא מבטלת את הדוקטרינה הקתולית כ"שטויות סקסיסטיות לא מדעיות".
Mon Jan 12, 2026 - 12:18 pm ESTMon Jan 12, 2026 - 12:30 pm EST (LifeSiteNews) — The former president of Ireland claimed that infant baptism violates children’s human rights. The Irish Times published an excerpt from a recent talk by Mary McAleese at University College Cork (UCC), in which the heterodox Catholic made her case against infant baptism. “Throughout the world, there continues a long-standing, systemic and overlooked severe restriction on children’s rights with regard to religion,” the former president of Ireland wrote. “It restricts children’s rights as set out in the Universal Declaration of Human Rights (UDHR) in 1948 and United Nations Convention on the Rights of the Child (UNCRC) in 1989, to which both Ireland and the Holy See – which governs the Catholic Church and is effectively the author of canon law – are State Parties.” McAleese, who was president of Ireland from 1997 to 2011, argued that children are restricted in their religious freedom by infant baptism, to …
שירות המודיעין החוץ הרוסי פרסם התקפה פומבית נדירה נגד הפטריארך היווני ברטולומאוס הראשון מקונסטנטינופול. הוא הואשם בפגיעה באחדות האורתודוקסית ובשיתוף פעולה עם שירותי המודיעין המערביים. ההצהרה פורסמה באתר הרשמי של Sluschba Wneschnei Raswedki (SVR), יורשו של הק.ג.ב. היא מסמנת הסלמה חדה בסכסוך ארוך השנים בין מוסקבה לקונסטנטינופול. בניסוח תיאולוגי חסר תקדים עבור גוף מודיעין מדינתי, SVR התייחס לברטולומאוס כ"אנטיכריסט בקאסוקה" והאשים אותו בקידום מכוון של פילוג בתוך האורתודוקסיה העולמית. הסוכנות טענה כי הפטריארך מבקש להחליש את הכנסייה האורתודוקסית הרוסית על ידי פירוק שיפוטים הקשורים היסטורית למוסקבה והחלפתם במבנים התלויים בפטריארכיה האקומנית בקונסטנטינופול. מאחורי ההאשמה עומדת החלטתו של ברתולומיאוס משנת 2019 להעניק אוטונומיה לכנסייה האורתודוקסית של אוקראינה. צעד זה הוציא מיליוני מאמינים מתחום השיפוט של מוסקבה. על פי ההצהרה הרוסית, קונסטנטינופול מתמקדת כעת בקהילות האורתודוקסיות בליטא, לטביה ואסטוניה. ה-SVR טוען כי כוהנים ומאמינים מעודדים לעזוב את הכנסיות המזוהות עם מוסקבה לטובת מבנים כנסייתיים …עוד
בית משפט ספרדי הורה על פינוי נזירות מסדר הקלריסות העניות ממנזר סנטה קלרה בבלוראדו. אם הנזירות לא יעזבו מרצון, הפינוי הכפוי יבוצע ב-10 בפברואר. הפסיקה ניתנה על ידי בית המשפט המחוזי בבריביסקה, שאישר את האכיפה הזמנית של פסק דין קודם. לא ניתן לערער על החלטת בית המשפט. כל ערעור לא ישהה את אכיפת הצו. הנכס נמצא כעת תחת ניהול משפטי של הארכיבישוף מריו איקטה מבורגוס. בשנים האחרונות, נזירות קלריס מבלאורדו הצטרפו לכתות סדבקיסטיות שונות ויותר ויותר אחיות עזבו. תרגום בינה מלאכותית
כהונתו של הבישוף פרננדו אראס ריפן, בן 75, מהמינהל האפוסטולי של הטקס הישן בקמפוס, ברזיל, הוארכה עד לאביב 2027. הוא הודיע על ההארכה במכתב פסטורלי שפורסם ב-11 בינואר באתר AdApostolica.org. מונסניור ריפאן נזכר בפגישותיו עם ליאו ה-14 בסתיו. ב-15 בנובמבר 2025 הוא התקבל לקהל פרטי על ידי ליאו ה-14, לו הגיש את התפטרותו ואת מצב המנהל האפוסטולי. ליאו ה-14 שאל אם הבישוף ריפן חוגג גם את ה-Novus Ordo. "אמרתי לו שבכנסיות שלנו אנו חוגגים את הטקס העתיק, אך שכאשר מוזמנים, אני חוגג יחד עם הבישוף הדיוקסי שלנו, הבישוף רוברטו פאז, בטקס הנוכחי, וכך גם כאשר אני או הכמרים שלנו, כאשר מוזמנים, חוגגים מיסה בכנסיות הדיוקסיות, אנו חוגגים את המיסה בצורה הנוכחית." הבישוף ריפן על תגובתו של ליאו ה-14: "הוא נראה מרוצה". ב-17 בנובמבר התקבל המונסיניור ריפן בדיקסטריה לבישופים. שם אישר כי הממשל האפוסטולי שלו גם שר מזמורים הנפוצים בכנסיות ברזיל, דבר שזכה ל"שביעות רצון". הבישוף סבור כי המשך קיומה של הממשל האפוסטולי של הטקס הישן הוא עניין סגור. "אין אפילו ספק בכך", נאמר לו בדיקסטריה. ב-19 בנובמבר, הבישוף ריפן נכח בקהל הכללי.…עוד
הארכיבישוף החדש של קייפטאון העניק "מחילה קולקטיבית" בכנס אקומני: ליאו ה-14 מינה את המונסיניור סיטמבל אנטון סיפוקה, בן 65, לארכיבישוף של קייפטאון ב-9 בינואר. באוקטובר 2024 נבחר סיפוקה לנשיא הגוף האקומני "המועצה הדרומית-אפריקאית של הכנסיות" (SACC). ביום התפילה הלאומי של SACC ביוני 2025, התוכנית כללה "וידוי חטאים קולקטיבי". אישה שהציגה את הקטע בסרטון המוקלט הכריזה: "אהובים במשיח, הבה נודה על חטאינו לפני האל הכל-יכול". לאחר מכן הובילה הקהילה וידוי לאומי, שבו צוינו במפורש קולוניאליזם, אפרטהייד, גזענות, שחיתות, אלימות ועוול. המשתתפים התבקשו לחזור על הטקסט בקול רם ביחד. לאחר הווידוי, המונסיניור סיפוקה פנה לקהל, שרובו פרוטסטנטי, במילים הדומות למחילה: "ובכן, הבה נקבל את סליחתו הנדיבה של אלוהים. המשיח מת עבורנו בעודנו חוטאים. זה מוכיח את אהבתו של אלוהים כלפינו. בחסד אלוהים ובאהבת המשיח, אתם נסלחים".
During the National Day of Prayer ecumenical service in June 2025, held at Grace Bible Church in Soweto, the South African Council of Churches led a collective confession of sins introduced with the words: “Beloved in Christ, let us confess our sins before the Almighty.” The congregation was then guided through a national confession, naming historical and social sins such as colonialism, apartheid, racism, corruption, violence, and injustice. Immediately following this confession, the Catholic Bishop Sipuka declared forgiveness, stating: “By the grace of God and the love of Christ, you are forgiven.”
האפיפיור ליאו ה-14 קיבל היום את הפעילה הפוליטית הוונצואלית מריה קורנה מצ'אדו באודינציה פרטית בוותיקן. הפגישה אושרה מאוחר יותר בולטין היומי של הכס הקדוש, אך הוותיקן לא פרסם מידע על תוכן השיחה. מצ'אדו, שזכתה בפרס נובל לשלום לשנת 2025, היא חברה לשעבר באסיפה הלאומית של ונצואלה ואחת הדמויות הבולטות באופוזיציה במדינה.
Questa mattina Leone XIV ha ricevuto in udienza Maria Corina Machado, ex deputata dell’Assemblea nazionale del Venezuela insignita, nell’ottobre 2025, del Premio Nobel per la Pace. da pagina facebook di SilereNonPossum
דיווחים מהקונסיסטוריה המיוחדת שהתקיימה ב-7-8 בינואר ברומא מצביעים על חילוקי דעות פנימיים משמעותיים. האתר TheCatholicHerald.com מצטט כמה קרדינלים, שרובם מדברים בעילום שם. ציטוטים עיקריים. הקרדינל פיירבטיסטה פיצבאלה, ירושלים: "רפורמה אינה שפה של הכנסייה. בכנסייה אין רפורמות. עלינו להרהר במשימתנו ובשליחותנו בהתאם לרוח הזמן, אך תוך נאמנות לשורשים ולמשימתה של הכנסייה." הקרדינל פרנק ליאו, טורונטו: "אינני סבור שהקולג' הקרדינלי מחולק כלל." אנדרס ארבורליוס, שטוקהולם, על הליטורגיה: "אני מקווה שנוכל למצוא פשרה." קרדינל אחר: "חלק מחבריו של האפיפיור פרנציסקוס דיברו על כנסייה חדשה ושינוי מוחלט". קרדינל שמרן, אנונימי: "כל הסגנון הסינודלי הזה לא הגיוני בעיניי. אני לא מבין את האנשים האינטליגנטים שכותבים על זה בלי סוף." קרדינל פרוגרסיבי, אנונימי: "לשבת סביב שולחנות במקום לעמוד מול מנהיגים בחזית הוא סימן מובהק לקולגיאליות". קרדינל שמרן אחד הציע לגבי קונסיסטוריות "לעשות את זה ב-Zoom או משהו כזה כדי לחסוך כסף". קרדינל שמרן, אנונימי: "הכל היה מאוד מבוקר. קרדינל אחד אפילו כינה את זה 'תיכון'". קרדינל שמרני אחר …עוד
ב-10 בינואר, הבישוף קולומבה מקבת-גרין, בן 57, מוילקניה-פורבס, אוסטרליה, חגג מיסה בטקס הרומי במנזר הכרמלית של אליהו במאת'ורה, ניו סאות' וויילס. גם הקרדינל האוקראיני מיקולה ביצ'וק ממלבורן נכח במיסה. המיסה סימנה את תחילת בניית המנזר החדש לנזירות הכרמלית המוקדש לטקס הרומי.
Cardinal Mykola Bychok taking part in the Traditional Latin Pontifical High Mass celebrated by Bishop Columba Macbeth-Green in the Carmel of Elijah, Australia
הגדרתו של ליאו ה-14 את הקונסיסטוריה היא "לא נורמטיבית", אמר הקרדינל גררד מולר ל-TheCatholicHerald.com (11 בינואר): "זוהי שיטה של הסינודים, ואני חושב שהיא עוזרת לאפיפיור לא כבישוף רומא אלא כבישוף דיוקסי". הקרדינל מולר ביקש להפיג את מה שתיאר כדיכוטומיה כוזבת בדיונים הפנימיים של הכנסייה. "הכנסייה של בנדיקטוס ה-16 כבר לא קיימת". תמונה: vatican media, תרגום בינה מלאכותית
באיטליה התעוררה תמיכה ציבורית במונסניור מרקו אגוסטיני, לשעבר מנהל טקסי האפיפיור. הוא פוטר לאחר שהופץ הקלטת אודיו שבה נשמע לכאורה משתמש בשפה פוגענית כלפי חברי הקוריה הרומית. כאשר מיקרופון נשאר בטעות דלוק לפני ברכת חג המולד, הוא אמר לכאורה שכולם "אידיוטים" ו"הומואים". ב-4 בינואר דיווח אתר VeronaNews.net כי ויטו קומנצ'יני (Popolo Veneto), חבר בית הנבחרים האיטלקי, פרסם מכתב פומבי שבו הביע סולידריות עם הכומר. קומנצ'יני רואה בפיטורים "לא צודקים וטיפשיים", ומוסיף כי הם מהווים "סימן מדאיג לרדיפה". לא האודיו ולא הפיטורים לוו בהסבר רשמי מצד רשויות הוותיקן. הפוליטיקאי האיטלקי מודע לכך שמונסניור אגוסטיני היה "מטרה מזה זמן מה" וטוען כי היירוט לכאורה שימש רק כתירוץ לפיטוריו. קומנצ'יני מקשר את המקרה למה שהוא מתאר כשינוי אידיאולוגי בתוך הכנסייה, תוך התייחסות למתחים תרבותיים פנימיים ולשינויים נרחבים יותר מאז מועצת הוותיקן השנייה. מונסניור אגוסטיני הוא תומך של המיסה בטקס הרומי. שערוריית ההקלטה נחשפה על ידי SilereNonPossum.com. הבלוג מנוהל על ידי פעיל הומוסקסואלי שרמז ברשתות החברתיות כי גם המונסיניור הוא …עוד
השאלה הנצחית - מבחינתו - מדוע אנו סובלים, אינה מאפשרת תשובות קלות, אמר הבישוף אריק ורדן מטרונדהיים, נורבגיה, בהרצאה עמוקה מבחינה פסיכולוגית במדריד, ספרד, ב-9 בינואר 2026, באולם המגנה של אוניברסיטת CEU סן פבלו, על פי OmnesMag.com. הסמכתו של הבישוף ורדן לבישוף בשנת 2020 נדחתה מכיוון שקיבל חופשה כדי להחלים מתשישות. דת או אימון לחיים? הבישוף ורדן מאמין שכאב "שייך למצב האנושי ואינו יכול להתפוגג באמצעות טיעונים רציונליים". האמונה הנוצרית אינה מבקשת להצדיק את הסבל או להעמיד פנים שהוא אינו קיים. במקום זאת, היא מציבה את הסבל לפני האל ביראת כבוד, מכירה בחומרתו מבלי להפוך אותו למוחלט. הרעיון המרכזי של המונסיניור ורדן הוא שהאנושות פצועה, אך אינה מוגדרת על ידי פצעיה. "מצבו של האדם", הוא אמר, "הוא מצב כואב, אך לא סופי". קורבנות היא דרך ללא מוצא הסבל עשוי לתנות את החיים, אך הוא אינו ממצה את משמעותם או מבטל את החירות, אמר הבישוף ורדן. הצלב, הוסיף, אינו סמל של השלמה פסיבית, אלא "מקום של חירות פנימית רדיקלית". בקבלתו את הסבל מבלי לוותר על רצון האב, ישו מדגים שגם בנסיבות שנראות כמשתקות את האדם, "תגובה …עוד
לאורך שנת 2025, הבישוף דניאל פלטון מדולות, מינסוטה, "התיר" לתשע קהילות בדיוקסיה לחגוג את הסעודה הקדושה ad orientem, כאשר הכומר והקהילה פונים לאותו הכיוון. ה"היתרים" ניתנו בעקבות בקשות של כוהני הקהילות ועל בסיס ניסיוני. הבישוף פלטון החל בהוראה שפרסם בשנת 2024. הוא כתב כי חגיגת הסעודה הקדושה מול הספסלים אומצה באופן נרחב בכנסייה מאז מועצת הוותיקן השנייה. הוא הוסיף כי חלק מהקתולים מאמינים שתנוחה זו גרמה לאובדן "תחושת הטרנסצנדנטיות". הבישוף פלטון דרש כי שתי התנוחות הליטורגיות יטופלו בכבוד הדדי. הכמרים נדרשו להסביר לו באופן אישי את המניעים שלהם לחגוג את המיסה אד אוריינטם ולהתייעץ מראש עם חברי הקהילה שלהם. תדירות השימוש בתנוחה השתנתה בין הקהילות. קהילות מסוימות חגגו אד אוריינטם בכל יום ראשון, ואחרות עשו זאת פעם בחודש. הדיוקסיה של דולות כוללת 69 קהילות. תשע הקהילות שקיימו מיסה אד אוריינטם בשנת 2025 מייצגות כ-13% מהדיוקסיה. הגיל הממוצע של הכמרים בדיוקסיה של דולות הוא 47, והוא ציין כי גיל זה נמוך בהרבה מהממוצע הארצי. ב-7 בינואר דיווח ה-National Catholic Register על המהלך, והוסיף כי טרם התקבלה …עוד
"האם מותר לי לחבק את האפיפיור": הערב, האפיפיור ליאו ה-14 קיבל את פני הצעירים מהדיוקסיה של רומא באולם הקהל של פאולוס ה-6. אחד המשתתפים הצעירים, שנבחר לדבר, פנה לאפיפיור במיקרופון ואמר: "אפיפיור ליאו היקר, תודה על כל מה שאתה עושה למעננו. אנחנו אוהבים אותך. אתה לא לבד. האם מותר לנו לחבק אותך?" לאחר מכן, הצעיר ניגש לאפיפיור ליאו ה-14 וחיבק אותו.
“Dear Pope Leo, thank you for all you do for us. We love you. You are not alone. Can we give you a hug?”
בערב חג המולד, הקרדינל פייטרו פארולין זימן בדחיפות את בריאן בורץ', שגריר ארצות הברית בקריית הוותיקן. הוא רצה לקבל פרטים על תוכניותיה של וושינגטון לגבי ונצואלה, כך דיווח אתר WashingtonPost.com ב-9 בינואר, תוך ציטוט מסמכים של ממשלת ארצות הברית. הקרדינל פארולין שימש כשליח האפיפיור בוונצואלה בין השנים 2009 ל-2013. הוא רצה לדחוף לפתרון דיפלומטי שיאפשר למנהיג ונצואלה לפרוש מתפקידו ללא שפיכות דמים. חוסר בהירות לגבי תוכניות ארה"ב בוונצואלה הקרדינל פארולין הודה כי ניקולס מדורו חייב ללכת, אך דחק בארצות הברית להציע לו יציאה בטוחה. הוא הזהיר כי הסלמה אלימה עלולה לגרום לחוסר יציבות חמור באזור. לפי הדיווחים, הוא שאל אם ארצות הברית מכוונת ל"סוחרי סמים" או שואפת להחלפת המשטר. לפי "מקורות אנונימיים", הקרדינל פארולין הציע לארצות הברית לקבוע מועד ברור לעזיבתו של מדורו ולהעניק ערבויות למשפחתו. הוא גם הביע את "תמיהתו הרבה מאוד מחוסר הבהירות באסטרטגיה הסופית של ארה"ב בוונצואלה". מקלט במוסקבה בימים שקדמו למבצע האמריקאי, הקרדינל פארולין ביקש, על פי הדיווחים, ליצור קשר ישיר עם מזכיר המדינה האמריקאי מרקו רוביו,…עוד