Le Seigneur est Mon Berger, rien ne saurait me manquer!
Solennité du Très Saint Sacrement – Père Michel-Marie Zanotti-Sorkine
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Aimer la Très Sainte Eucharistie – Père Michel-Marie Zanotti-Sorkine
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Notre-Dame de Fatima en flammes au Brésil : simple court-circuit ou avertissement ? youtube.com …
En 1988, la statuette est replacée de façon permanente dans la chapelle, sur l'autel latéral gauche, où elle est protégée du feu et du vol par une paroi de verre.
Notre-Dame de Fatima en flammes au Brésil : simple court-circuit ou avertissement ? youtube.com …
Sainte Marguerite Bourgeoys est la fondatrice de la Congrégation de Notre-Dame. Lorsqu’elle revint de France en 1673, elle ramena avec elle une statue en bois de Notre-Dame du Bon Secours. On peut encore la voir dans le reliquaire du côté de l'évangile de l'autel, car lors de l'incendie de l'église en 1754, la statue a été sauvée de l'incendie. Cela ne veut pas dire que quelqu'un a pris la statue de l'église, car après que l'incendie ait ravagé la chapelle d'origine, la statue a été trouvée indemne parmi les braises qui restaient.
Les restes de sainte Marguerite Bourgeoys ont été inhumés dans le sanctuaire de l’église en 2005, année du 350e anniversaire de Notre-Dame-de-Bon-Secours. Elle repose maintenant aux pieds de la statue qu'elle avait elle-même apportée de France. Our Lady of Good Help - March 5th, 2026 | No …
Deutsche Bischöfe wollen in Rom um Erlaubnis für Laienpredigt bitten
5. Puisqu’elle fait partie intégrante du culte de l’Église, l’homélie est strictement réservée aux évêques, aux prêtres et aux diacres. Le lien très étroit entre la table de la Parole et la table de l’Eucharistie a pour conséquence que « L’homélie doit être faite habituellement par le prêtre célébrant lui-même » (Présentation Générale du Missel Romain 66), ou du moins toujours par celui qui a été ordonné pour présider et se tenir à l’autel. Certes, des enseignements et des exhortations à la fois de bonne qualité et efficaces peuvent être dispensés par des responsables laïcs bien préparés de certaines communautés, mais de telles interventions doivent être faites dans d’autres contextes. Ainsi, l’homélie, du fait de sa nature intrinsèquement liturgique, requiert qu’elle ne peut être faite que par quelqu’un qui a été ordonné pour présider le culte de l’Église (cf. Redemptionis sacramentum 161).
Source: Ce document peut être reproduit, en tout ou en partie, à des fins non commerciales par les paroisses, les diocèse et les communautés religieuses, à la condition que la mention de droits d’auteur suivante soit incluse :
Directoire sur l’homélie, copyright © Libreria Editrice Vaticana, 2014;
copyright © Concacan Inc., 2015, pour l’édition en langue française au
Canada. Tous droits réservés.
Deutsche Bischöfe wollen in Rom um Erlaubnis für Laienpredigt bitten
J'espère que la prédication des laïcs au cours de la sainte Messe, ne sera jamais approuvée.
Litanie en l'honneur du serviteur de Dieu, la Mère Kazimiera Gruszczynska
Fondatrice de la Congrégation des Sœurs franciscaines des Affligés; sa charité s'est concrétisée dans les nombreuses institutions qu'elle a fondées pour venir en aide aux personnes dans le besoin: refuges pour les sans-abri, orphelinats, hôpitaux, institutions pour les malades en phase terminale, pour les mères pauvres, pour les jeunes exposés à divers dangers...
Vénérable Kazimiera Gruszczynska
Léon XIV : "La foi n'est pas une croyance mais une recherche de Dieu"
Une information tronquée d'éléments utiles, conduit souvent à une mauvaise interprétation.
Léon XIV : "La foi n'est pas une croyance mais une recherche de Dieu"
«Le véritable problème de la foi, poursuit le Pape Léon XIV, n'est pas de croire ou de ne pas croire en Dieu, mais de le chercher! Il se laisse trouver par le cœur qui le cherche et, peut-être, la distinction juste à faire n'est-elle pas tant celle entre croyants et non-croyants, mais entre ceux qui cherchent Dieu et ceux qui ne le cherchent pas». Le Pape ajoute alors qu'on peut se considérer comme croyant sans chercher le visage de Dieu et donc sans l'aimer, tandis qu'à l'inverse, on peut être convaincu de ne pas croire et pourtant «être un ardent chercheur de son visage, l'aimer – conclut-il en s'adressant à Rocco – comme vous le faites. Voilà, nous sommes tous avides d'amour, chercheurs de Dieu. Et c'est là que réside la dignité et la beauté de notre vie».
Léon XIV : "La foi n'est pas une croyance mais une recherche de Dieu"
Le Pape: même qui n'a pas la foi peut être à la …
Dans le numéro de février de “Piazza San Pietro”, le Pape Léon XIV répond à la lettre d'un homme qui se définit comme “un athée qui aime Dieu”: «Le vrai problème n'est pas de croire ou de ne pas croire en Dieu, mais de le rechercher, et c'est là que réside la dignité et la beauté de notre vie», répond le Saint-Père.
«On ne peut pas considérer athée celui qui aime Dieu, celui qui le recherche d'un cœur sincère». C'est ainsi que le Pape Léon répond, citant saint Augustin, à Rocco de Reggio Calabria qui a envoyé une lettre au magazine “Piazza San Pietro” publié par la Basilique Vaticane. Dans le numéro de février, le Souverain pontife remercie Rocco pour son poème dans lequel il demande de l'aide et se demande s'il est possible de se définir comme athée et d'aimer Dieu en même temps.
Léon XIV : "La foi n'est pas une croyance mais une recherche de Dieu"
Angélus 22 février 2026 - Pape Léon XIV
En ce premier dimanche de Carême, Léon XIV a invité les fidèles, rassemblés place Saint-Pierre pour la prière de l’Angélus, à entrer dans ce temps liturgique comme dans «un chemin lumineux», marqué par «la prière, le jeûne et l’aumône». En méditant l’Évangile des tentations de Jésus au désert, le Saint-Père a rappelé que le Carême est un temps de vérité, de combat spirituel et de renouveau intérieur.
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Commentant le passage de l’évangile selon saint Matthieu, le Pape a souligné que Jésus, «après avoir jeûné pendant quarante jours, ressent le poids de son humanité», tant sur le plan physique que moral. En affrontant les tentations du diable, le Christ «éprouve la même fatigue que nous ressentons tous sur notre chemin» et, en y résistant, «nous montre comment vaincre les ruses et les pièges» de l’ennemi. Cette proximité du Christ avec la condition humaine éclaire le sens du Carême: un temps où le croyant n’est jamais seul dans l’épreuve, mais accompagné par Celui qui a déjà vaincu le mal.
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Léon XIV a décrit le Carême comme un itinéraire spirituel qui permet de «renouveler notre coopération avec le Seigneur dans la réalisation du chef-d’œuvre unique qu’est notre vie». Par la prière, le jeûne et l’aumône, il s’agit de laisser Dieu «enlever les taches et guérir les blessures que le péché a pu causer, afin que la vie chrétienne fleurisse dans toute sa beauté jusqu’à la plénitude de l’amour, seule source du vrai bonheur». Un chemin exigeant, a reconnu le Saint-Père, qui comporte aussi le risque du découragement ou de la fuite vers de fausses sécurités.
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Évoquant les tentations affrontées par Jésus, le Pape a mis en garde contre «des voies de satisfaction moins fatigantes, comme la richesse, la renommée et le pouvoir». Ces séductions, a-t-il averti, «ne sont toutefois que de piètres substituts à la joie pour laquelle nous sommes faits» et laissent l’homme «inévitablement insatisfait, inquiet et vide». À l’inverse, la pénitence chrétienne ouvre un chemin de liberté intérieure. Citant saint Paul VI, Léon XIV a rappelé que la pénitence «loin d’appauvrir notre humanité, l’enrichit», en la purifiant et en la fortifiant «dans sa marche vers un horizon qui a pour terme l’amour et l’abandon dans le Seigneur».
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Dans un appel très concret, le Pape a exhorté les fidèles à pratiquer généreusement la pénitence par la prière et les œuvres de miséricorde. Il a notamment invité à «faire place au silence» en faisant taire, au moins un peu, «les télévisions, les radios, les smartphones». Le Saint-Père a encouragé la méditation de la Parole de Dieu, la fréquentation des sacrements et l’écoute attentive de l’Esprit Saint, mais aussi l’écoute mutuelle dans les familles, les lieux de travail et les communautés. Une attention particulière a été demandée envers «ceux qui sont seuls, en particulier les personnes âgées, les pauvres et les malades», ainsi qu’un partage concret avec ceux qui manquent du nécessaire.
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Citant saint Augustin, le Pape a rappelé qu’une prière «appuyée ainsi sur l’humilité et la charité, sur le jeûne et sur l’aumône, sur l’abstinence et le pardon, sur le soin de faire le bien sans rendre le mal, d’éviter le mal et de faire du bien atteindra le Ciel et nous donnera la paix». Et conduit à cette paix du cœur, l’homme s’ouvre à Dieu. Concluant ces propos, Léon XIV a confié le cheminement de Carême à la Vierge Marie, «la Mère qui assiste toujours ses enfants dans l’épreuve», afin qu’elle accompagne les fidèles sur ce chemin de conversion et d’espérance.
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Du 10 janvier 2026 au 10 janvier 2027, se célèbre une année spéciale à l'occasion du huitième centenaire de la mort du saint d'Assise. Un décret annonce que des indulgences plénières seront accordées: «Que cette année spéciale nous incite tous, chacun selon ses possibilités, à imiter le pauvre, à nous former autant que possible sur le modèle du Christ, à ne pas réduire à néant les résolutions de l'année sainte qui vient de s'écouler». Année jubilaire de saint François, publication …
Les Ultra-Riches Préparent une Crise Économique Majeure ？
Jésus dit à ses disciples: Je vous le dis en vérité, un riche entrera difficilement dans le royaume des cieux.
Je vous le dis encore, il est plus facile à un chameau de passer par le trou d'une aiguille qu'à un riche d'entrer dans le royaume de Dieu.
Les femmes à la tête des dicastères du Vatican marquent un développement ecclésial "guidé par …
Phrase clé : "Lorsque le pape nomme une femme à la tête d'un dicastère, il ne délègue pas sa juridiction à n'importe quel sujet. Il confie à une personne reconnue compétente à un certain niveau d'expérience ecclésiale, en vertu d'un charisme, une responsabilité supérieure qui reste encadrée et garantie par la juridiction suprême du Saint-Père sur la Curie romaine."
Liste des dicastères: Dicastère — Wikipédia