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Catéchisme en Images - Texte & Image no.7
LE SYMBOLE DES APÔTRES

Cinquième article (suite) :
… Le troisième jour est ressuscité des morts
1. Ces paroles : Le troisième jour est ressuscité des morts, signifient que le troisième jour après sa mort, Jésus-Christ réunit par sa toute-puissance son âme à son corps, et sortit vivant et glorieux du tombeau.
2. Le corps de Notre-Seigneur était demeuré dans le tombeau pendant trois jours, en tout ou en partie, savoir : une partie du vendredi, toute la journée du samedi et une partie du dimanche.
3. Il faut donc savoir que comme Jésus-Christ n’a pas voulu différer sa résurrection jusqu’à la fin du monde, pour donner une preuve de sa divinité, il n’a pas non plus voulu ressusciter immédiatement après sa mort, mais seulement après 3 jours, pour faire connaître qu’il était vraiment homme, et qu’il était mort véritablement, cet intervalle de temps suffisant pour prouver la vérité de sa mort.
Apparitions 4. Nous savons que Jésus-Christ est ressuscité …More
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Claudius Cartapus
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Claudius Cartapus
LE SYMBOLE DES APÔTRES
Cinquième article (suite) :
… Le troisième jour est ressuscité des morts
1. Ces paroles : Le troisième jour est ressuscité des morts, signifient que le troisième jour après sa mort, Jésus-Christ réunit par sa toute-puissance son âme à son corps, et sortit vivant et glorieux du tombeau.
2. Le corps de Notre-Seigneur était demeuré dans le tombeau pendant trois jours, en …More
LE SYMBOLE DES APÔTRES
Cinquième article (suite) :

… Le troisième jour est ressuscité des morts

1. Ces paroles : Le troisième jour est ressuscité des morts, signifient que le troisième jour après sa mort, Jésus-Christ réunit par sa toute-puissance son âme à son corps, et sortit vivant et glorieux du tombeau.
2. Le corps de Notre-Seigneur était demeuré dans le tombeau pendant trois jours, en tout ou en partie, savoir : une partie du vendredi, toute la journée du samedi et une partie du dimanche.
3. Il faut donc savoir que comme Jésus-Christ n’a pas voulu différer sa résurrection jusqu’à la fin du monde, pour donner une preuve de sa divinité, il n’a pas non plus voulu ressusciter immédiatement après sa mort, mais seulement après 3 jours, pour faire connaître qu’il était vraiment homme, et qu’il était mort véritablement, cet intervalle de temps suffisant pour prouver la vérité de sa mort.

Apparitions

4. Nous savons que Jésus-Christ est ressuscité, par le témoignage des apôtres et des disciples, à qui il s’est montré plusieurs fois après sa résurrection.
5. Le jour de sa résurrection, Jésus-Christ s’est montré aux apôtres réunis dans le Cénacle, et leur a donné le pouvoir de remettre les péchés.
6. Quelque temps après, Jésus-Christ s’est montré à plusieurs apôtres qui pêchaient sur la mer de Galilée. C’est dans cette apparition qu’il a élevé saint Pierre à la dignité de pasteur suprême de toute l’Église.
7. Avant de monter au ciel, Jésus-Christ s’est montré une dernière fois à ses apôtres, et leur a donné l’ordre de prêcher l’Évangile à toutes les nations.
8. Nous devons croire le témoignage que les apôtres ont rendu en faveur de la résurrection de Jésus-Christ, car ils ont donné leur vie pour attester qu’ils avaient vu Jésus-Christ ressuscité. Des témoins qui se font égorger pour confirmer leur témoignage ne sauraient être des imposteurs.

Qualités des corps ressuscités

9. Le corps de Jésus-Christ ressuscité avait toutes les qualités des corps glorieux, savoir : l’impassibilité, la clarté, l’agilité et la subtilité.
10. Par l’impassibilité, j’entends que le corps de Jésus-Christ ne pouvait plus souffrir ni mourir.
11. Par la clarté, j’entends que le corps de Jésus-Christ était brillant comme le soleil, mais Notre-Seigneur ne fit point paraître cet éclat avant son Ascension.
12. Par l’agilité, j’entends que le corps de Jésus-Christ pouvait se transporter à de grandes distances, et même de la terre au ciel, avec la rapidité de l’éclair.
13. Par la subtilité, j’entends que le corps de Jésus-Christ pouvait traverser sans obstacle les corps les plus durs. C’est ainsi qu’il est sorti du tombeau sans déplacer la pierre qui enfermait l’entrée.
14. Jésus-Christ, en réunissant son âme à son corps, a fait disparaître la plupart des plaies qu’il avait reçues dans sa passion ; il n’a conservé que celles de ses mains, de ses pieds et de son côté.
15. Il les a conservés : 1° pour les faire voir à ses apôtres, en témoignage de sa résurrection ; 2° pour les présenter à son Père en intercédant pour nous ; 3° pour confondre les pécheurs au jour du jugement, en leur montrant qu’il a souffert pour eux aussi bien que pour les justes.
16. Il a été nécessaire que Jésus-Christ ressuscitât, afin de faire paraître la justice de Dieu, parce que c’était une chose tout à fait digne de sa justice d’élever celui qui, pour lui obéir, avait été méprisé et couvert de toutes sortes d’opprobres et d’ignominies. Saint Paul en rapporte cette raison dans son Épître aux Philippiens : « Il s’est abaissé lui-même, se rendant obéissant jusqu’à la mort, et jusqu’à la mort de la Croix. C’est pourquoi Dieu l’a élevé à une souveraine grandeur, et lui a donné un nom au-dessus de tout nom. »

Explication du tableau

17. Ce tableau représente la résurrection de Notre-Seigneur Jésus-Christ.
18. Plusieurs saintes femmes, que nous voyons à gauche, venaient dit l’Évangile, pour embaumer le corps de Jésus, lorsque tout à coup il se fit un grand tremblement de terre ; l’ange du Seigneur descendant du ciel vint renverser la pierre et s’assit dessus. Les gardes éperdus demeurèrent comme morts. Lorsque les saintes femmes entrèrent dans le sépulcre, elles furent effrayées à la vue de l’ange. Mais il leur dit : « N’ayez point peur, vous cherchez Jésus de Nazareth, qui a été crucifié ; il est ressuscité ; il n’est point ici, voici le lieu où on l’avait mis. »
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Claudius Cartapus
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