"Sto zabobonów" O. Józef Maria Bocheński OP
WOLNOŚĆ. Odróżnia się zwykle wolność fizyczną (której nie ma więzień), psychiczną (której pozbawiony jest chory umysłowo) i polityczną (przeciwieństwo niewolnictwa). Wolności dotyczą rozmaite zabobony. …Więcej
WOLNOŚĆ. Odróżnia się zwykle wolność fizyczną (której nie ma więzień), psychiczną (której pozbawiony jest chory umysłowo) i polityczną (przeciwieństwo niewolnictwa). Wolności dotyczą rozmaite zabobony.
1. Jeśli chodzi o wolność psychiczną, tzw. wolność woli albo wolną wolę, główny zabobon to determinizm, mniemanie, że takiej wolności nie ma, że człowiek posiadający wszystkie warunki do decyzji, nie może sam decydować, ale jest zmuszony przez przyczyny fizyczne względnie psychiczne do takiego czy innego wyboru. Otóż wolna wola jest oczywistym faktem, którego każdy z nas jest bezpośrednio świadomy. Zadaniem filozofa jest nie przeczyć takim faktom, ale starać się je wytłumaczyć. Stąd ci, co przeczą istnieniu wolnej woli sami są ofiarami zabobonu. Główną przyczyną tego zabobonu jest przeniesienie do psychiki ludzkiej zasady metodologicznej, która niegdyś obowiązywała w fizyce, a mianowicie tzw. zasady determinizmu. Według niej każde zjawisko i wydarzenie ma determinującą je przyczynę, tj.…Więcej
1. Jeśli chodzi o wolność psychiczną, tzw. wolność woli albo wolną wolę, główny zabobon to determinizm, mniemanie, że takiej wolności nie ma, że człowiek posiadający wszystkie warunki do decyzji, nie może sam decydować, ale jest zmuszony przez przyczyny fizyczne względnie psychiczne do takiego czy innego wyboru. Otóż wolna wola jest oczywistym faktem, którego każdy z nas jest bezpośrednio świadomy. Zadaniem filozofa jest nie przeczyć takim faktom, ale starać się je wytłumaczyć. Stąd ci, co przeczą istnieniu wolnej woli sami są ofiarami zabobonu. Główną przyczyną tego zabobonu jest przeniesienie do psychiki ludzkiej zasady metodologicznej, która niegdyś obowiązywała w fizyce, a mianowicie tzw. zasady determinizmu. Według niej każde zjawisko i wydarzenie ma determinującą je przyczynę, tj.…Więcej
- Zgłoś
Portale społecznościowe
Zmień wpis
Usuń wpis
W Katechizmie czytamy:
Czy człowiek jest wolny w swych działaniach?
Tak, człowiek jest wolny w swych działaniach i każdy z nas sam czuje, że może coś czynić, albo tego zaniechać, albo wybrać taką bądź inną czynność.
Wyjaśnij wolność człowieka na jakimś przykładzie.
Jeżeli na przykład świadomie kłamię, wiem, że mógłbym zachować milczenie, albo przeciwnie, że mógłbym też powiedzieć prawdę.
Wielu …Więcej
W Katechizmie czytamy:
Czy człowiek jest wolny w swych działaniach?
Tak, człowiek jest wolny w swych działaniach i każdy z nas sam czuje, że może coś czynić, albo tego zaniechać, albo wybrać taką bądź inną czynność.
Wyjaśnij wolność człowieka na jakimś przykładzie.
Jeżeli na przykład świadomie kłamię, wiem, że mógłbym zachować milczenie, albo przeciwnie, że mógłbym też powiedzieć prawdę.
Wielu odbiera nam tę wolność uznając, że wiedzą lepiej co jest dla nas dobre. Tym czasem każdy człowiek ma prawo decydowania o samym sobie. Gdy jego działanie jest dobrowolne i potrafi je uzasadnić, powinniśmy uszanować jego decyzję. Dlatego nie należy zmuszać ludzi do przyjmowania szczepionki, jak również do jej nieprzyjmowania. Nie powinno się piętnować ani jednej ani drugiej decyzji. Nie powinno się złorzeczyć osobie niezaszczepionej, ani zaszczepionej. Owszem, powinniśmy życzyć każdemu bliźniemu, niezależnie od jego decyzji, samego dobra. Mamy dawać dobry przykład swoim życiem i nie naśladować złych zachowań, a tylko brać wzór z Pana Jezusa.
Czy człowiek jest wolny w swych działaniach?
Tak, człowiek jest wolny w swych działaniach i każdy z nas sam czuje, że może coś czynić, albo tego zaniechać, albo wybrać taką bądź inną czynność.
Wyjaśnij wolność człowieka na jakimś przykładzie.
Jeżeli na przykład świadomie kłamię, wiem, że mógłbym zachować milczenie, albo przeciwnie, że mógłbym też powiedzieć prawdę.
Wielu odbiera nam tę wolność uznając, że wiedzą lepiej co jest dla nas dobre. Tym czasem każdy człowiek ma prawo decydowania o samym sobie. Gdy jego działanie jest dobrowolne i potrafi je uzasadnić, powinniśmy uszanować jego decyzję. Dlatego nie należy zmuszać ludzi do przyjmowania szczepionki, jak również do jej nieprzyjmowania. Nie powinno się piętnować ani jednej ani drugiej decyzji. Nie powinno się złorzeczyć osobie niezaszczepionej, ani zaszczepionej. Owszem, powinniśmy życzyć każdemu bliźniemu, niezależnie od jego decyzji, samego dobra. Mamy dawać dobry przykład swoim życiem i nie naśladować złych zachowań, a tylko brać wzór z Pana Jezusa.