Mt 25, 31-46 : cette parabole de Jésus commence par « Quand le Fils de l'homme viendra dans sa gloire, et tous les anges avec lui, alors il siégera sur son trône de gloire. Toutes les nations seront rassemblées devant lui etc.".
L'Abbé Pagès lit ce texte comme s'il décrivait un jugement par Jésus de chaque défunt. Il en fait une lecture moralisante, voire ... islamique, puisqu'il est question alors d'une balance entre les actes bons et les actes mauvais - si la balance penche du mauvais côté, c'est cuit.
Mais cette lecture est hors contexte : le contexte a trait à la Venue glorieuse, ou plus probablement encore à la fin du temps de cette Venue-Présence (parousia en grec).
L'Abbé Pagès est un excellent défenseur de la foi face à l'islam, mais pas un théologien.