Avi Liva
61 tis.

Apoštol Pavel nám představuje pohany jako větve z plané olivy

13Ale vám, pohanům, pravím: Právě proto, že jsem apoštolem pohanů, oslavuji svoji službu,

14zdali bych nějak nemohl vzbudit žárlivost svých pokrevních bratrů a některé z nich zachránit.

15Neboť jestliže jejich zavržení znamenalo smíření světa, co jiného bude znamenat jejich přijetí než život po zmrtvýchvstání?

16Jsou-li prvotiny svaté, je svaté i těsto; je-li kořen svatý, jsou svaté i větve.

17Jestliže však některé větve byly vylomeny a ty, planá oliva, jsi byl naroubován na jejich místo a stal ses účastníkem kořene i tučnosti olivy,

18nevynášej se nad ty větve! Jestliže se vynášíš, nezapomeň, že ty neneseš kořen, nýbrž kořen tebe.

19Řekneš tedy: Větve byly vylomeny, abych já byl naroubován.

20Dobře. Nevěrou byly vylomeny, ty však stojíš vírou. Nepovyšuj se, ale boj se!

21Jestliže Bůh neušetřil přirozených větví, ani tebe nijak neušetří.

22Považ tedy dobrotu i přísnost Boží: přísnost k těm, kteří padli, avšak dobrotu Boží k tobě, budeš-li se jeho dobroty držet; jinak budeš vyťat i ty.

23A oni, nezůstanou-li v nevěře, budou naroubováni, neboť Bůh má moc je znovu naroubovat.

24Jestliže tys byl vyťat z olivy od přírody plané a proti přírodě naroubován na olivu ušlechtilou, tím spíše budou na svou vlastní olivu naroubováni ti, kteří k ní od přírody patří.
R 11:13-24
Církví Boha živého
Probuzení o tomto fanatikovi a králi pro všechny bludy, co existují je plnohodnotné
Avi Liva
Vězni v Nevěstce byli vylomeni z ušlechtilé olivy a naroubováni na mocnosti pekelné. Jejich kořenem je Satan, proto jsou živeni nenávistí k vyvolenému národu.
Apoštol Pavel pro všechny nešťastníky z Nevěstky píše:
Jestliže tys byl vyťat z olivy od přírody plané a proti přírodě naroubován na olivu ušlechtilou, tím spíše budou na svou vlastní olivu naroubováni ti, kteří k ní od přírody …Více
Vězni v Nevěstce byli vylomeni z ušlechtilé olivy a naroubováni na mocnosti pekelné. Jejich kořenem je Satan, proto jsou živeni nenávistí k vyvolenému národu.
Apoštol Pavel pro všechny nešťastníky z Nevěstky píše:

Jestliže tys byl vyťat z olivy od přírody plané a proti přírodě naroubován na olivu ušlechtilou, tím spíše budou na svou vlastní olivu naroubováni ti, kteří k ní od přírody patří. R 11:24

Zachráněn bude celý Izrael. Více o tom hned v následujících verších:

25Nechci totiž, bratři, abyste nevěděli o tomto tajemství — abyste nebyli moudří sami u sebe — že část Izraele se zatvrdila, dokud nevejde plnost pohanů. 26Bude však zachráněn celý Izrael, jak je napsáno: ‚Ze Siónu přijde Vysvoboditel, odvrátí od Jákoba bezbožnosti; 27a to bude má smlouva s nimi, až odejmu jejich hříchy.‘ 28Podle evangelia jsou nepřátelé kvůli vám; ale podle vyvolení zůstávají milovanými pro své otce. 29Vždyť dary milosti a Boží povolání jsou neodvolatelné. 30Jako vy jste kdysi neposlouchali Boha, nyní však se vám dostalo milosrdenství pro jejich neposlušnost, 31tak i oni nyní upadli v neposlušnost pro milosrdenství prokázané vám, aby také došli milosrdenství. R 11:25-31
Avi Liva
Apoštol Pavel přišel s podobenstvím, které odporuje zkušenostem všech sadařů. V podobenství roubuje plané větvě na ušlechtilou olivu.
My víme, že by naroubované větvě nepřinášely ušlechtilé plody, ale dál by rodily plody plané. Práce sadaře by neměla smysl.
Zde se však jedná o podobenství a posluchač by měl chápat, že popisované události se odehrávají na hranicích mezi tímto a jinýmVíce
Apoštol Pavel přišel s podobenstvím, které odporuje zkušenostem všech sadařů. V podobenství roubuje plané větvě na ušlechtilou olivu.
My víme, že by naroubované větvě nepřinášely ušlechtilé plody, ale dál by rodily plody plané. Práce sadaře by neměla smysl.
Zde se však jedná o podobenství a posluchač by měl chápat, že popisované události se odehrávají na hranicích mezi tímto a jiným světem.
Planý pohan, naroubovaný na Krista (svatý kořen), neponese dobré ovoce pro svou planou podstatu, ale v moci kořene, který bere svou sílu v Bohu. Kristus je ušlechtilá oliva, strom, který má své kořeny v nebi. Ani on nerodí dobré olivy sám ze sebe, ze svého člověčenství, ale rodí skrze něho sám Bůh.

10Nevěříš, že já jsem v Otci a Otec je ve mně? Slova, která k vám mluvím, nemluvím sám ze sebe; Otec, který ve mně přebývá, činí své skutky. 11Věřte mi, že já jsem v Otci a Otec ve mně; ne-li, věřte aspoň pro ty skutky. 12Amen, amen, pravím vám: Kdo věří ve mne, i on bude činit skutky, které činím já, a bude činit ještě větší skutky než tyto, neboť já jdu k Otci. J 14:10-12
Avi Liva
V Pisidské Antiochii apoštol Pavel řekl shromážděným mužům:
32A my vám hlásáme radostnou zvěst, že to zaslíbení, které dostali naši otcové, 33splnil Bůh nám, jejich dětem, když vzkřísil z mrtvých Ježíše, jak je to i napsáno v druhém Žalmu: ‚Ty jsi můj Syn, já jsem tě dnes zplodil.‘ 34A to, že jej vzkřísil z mrtvých, aby se již více nenavracel do zkázy, řekl takto: ‚ Dám vám svaté a …Více
V Pisidské Antiochii apoštol Pavel řekl shromážděným mužům:

32A my vám hlásáme radostnou zvěst, že to zaslíbení, které dostali naši otcové, 33splnil Bůh nám, jejich dětem, když vzkřísil z mrtvých Ježíše, jak je to i napsáno v druhém Žalmu: ‚Ty jsi můj Syn, já jsem tě dnes zplodil.‘ 34A to, že jej vzkřísil z mrtvých, aby se již více nenavracel do zkázy, řekl takto: ‚ Dám vám svaté a věrné věci Davidovy.‘ 35Proto i na jiném místě praví: ‚Nedáš svému Svatému uvidět zkázu.‘ 36David totiž, když posloužil vlastnímu pokolení Boží vůlí, usnul, byl připojen ke svým otcům a uviděl zkázu. 37Ten však, kterého Bůh vzkřísil z mrtvých, neuviděl zkázu. Sk 13:32-37

Apoštola Pavla ani nenapadlo, že by měl být Ježíš Bohem. Vždy o Ježíši mluvil jako o člověku. Viz výše třicátý sedmý verš.
Avi Liva
@Zita . Ješutova
To je Pavlovo přání. Není to příkaz Rabína Ježíše.
Zita . Ješutova
Amen. Amen. Amen. Haleluja!