Das ist hier nicht der springende Punkt - siehe unten.

@Kirchen-Kater gemäß dem Missale Romanum gibt es auch eine Konzelebration. Die neu geweihten Priester feiern mit dem sie weihenden Bischof in einer eigenen Form der Konzelebration das Heilige Messopfer zu ende.

Danke für die Hinweise @Carlus und @Ottaviani - was ich meinte, ist dieses ausgesprochene Faible für diese Form der Konzelebration. Das erscheint mir schon als Ausfluss deren Ideologie. Und die verurteilt sich im Aufgezeigten, nicht die Konzelebration an sich.

Ja, @Kirchen-Kater, diesen KryptoKommunisten geht's ums "Gemeinschaft feiern"...
Nachdem der Liberalismus jahrhundertelang alles atomisiert hat (AbendLand in Nationen, Einheit des Glaubens, EinEbnung der HierArchien, ZerStörung der Familien usw.), will sich die Gesellschaft jetzt vor dem mitleidslosen Kapitalismus in den kommunistischen UrSchleim ("PachaMama") verkriechen.

@Carlus
NEIN, das ist falsch. Es entsteht der von vielen Tradis geteilte Eindruck; aber eine Zelebration ist und bleibt nun mal das Werk Christi, das von einem Priester (oder Bischof) xy vollzogen wird. Alles rundherum ist Verzierung, aber nicht ad validitatem.
Die Priester gehen aus dem Herzen Jesu hervor, und darum bleibt in der Weihemesse der Bischof (oder Konsekrator) der Zelebrant an Stelle von Gott Vater, welcher den Sohn zeugt. Darum werden die Priester "auf ewig" genannt.

@Paul Veritas Wo haben Sie denn diesen Blödsinn her? Am Gründonnerstag feierten die anwesenden Priester in Chorkleidung mit und kommunizierten wie ehedem die Apostel beim letzten Abendmahl. Sogar beim Räuberkonzil gab es aus diesem Grunde die meisten Einwände für eine Erlaubnis zur Konzelebration an diesem Tag.

@Paul Veritas
Nein, Konzelebration gibt es grundsätzlich nicht. Die Gründonnerstagsmesse ist gewissermassen die missio generalis, wo alle ihre Sendung empfangen. Sie wurde von Papst Zephyrin verpflichtend gemacht.