lt.news

De Mattei: Krisės atveju bet kuris vyskupas galėtų pareikšti teisę šventinti vyskupus

Italijos istorikas Roberto de Mattei birželio 24 d. svetainėje „CorrispondenzaRomana.it“ paskelbtame straipsnyje išsakė savo mintis apie Šv. Pijaus X kunigų brolijos (FSSPX) paskelbtus vyskupų įšventinimus.

„Būtinybės būklės“ negalima vertinti savarankiškai

R. de Mattei nuomone, argumentas dėl būtinybės būklės yra tuo pačiu metu „silpniausias ir stipriausias argumentas“.

Jis klausia: „Kas turi įgaliojimus patikrinti tokios padėties buvimą ir nustatyti jos pradžią bei pabaigą?“

Jis teigia, kad jei FSSPX gali savarankiškai nustatyti, kada egzistuoja būtinybės būsena, tai ji taip pat netiesiogiai pretenduoja į teisę nuspręsti, kada ta būsena baigiasi.

Tai pastatytų FSSPX į padėtį, kai ji pati teistų Šventąjį Sostą, o ne būtų jo teisiama.

De Mattei pripažįsta, kad arkivyskupas Marcelis Lefebvre’as nebuvo spekuliatyvus teologas ar kanonistas, o sielų ganytojas: „Lemiamas kriterijus jam buvo ne FSSPX priklausančios teisės gynimas, o tikinčiųjų dvasinis poreikis.“

Ar bet kuris vyskupas gali pradėti šventinti vyskupus?

De Mattei aiškina, kad jei būtinybės būklės principas būtų pripažintas kaip bendras veiksmų kriterijus, bet kuris vyskupas, manantis, kad Bažnyčia išgyvena rimtą krizę, galėtų jaustis įgaliotas – ar net morališkai įpareigotas – šventinti kitus vyskupus be popiežiaus įgaliojimo, siekdamas užtikrinti tikėjimo ir sakramentų tęstinumą.

„Pasekmė būtų lygiagrečių jurisdikcijų plitimas ir po visą pasaulį išsibarstę „episcopi vagantes“, o tai neišvengiamai sukeltų susiskaldymą, netvarką ir sumaištį tiems patiems tikintiesiems, kuriuos siekiama apsaugoti.“

FSSPX remiasi pastoraciniais sumetimais, o Roma – doktrina ir teise

De Mattei mato dar vieną paradoksą: FSSPX, kuri dažnai kritikavo Vatikano II susirinkimą, įšventinimus pateisina remdamasi pastoracinių rūpesčių ir tikinčiųjų dvasinių poreikių viršenybe. Tuo tarpu Tikėjimo doktrinos dikasterija remiasi Vatikano II susirinkimu, tačiau atsako remdamasi doktrinos ir kanonų teisės kategorijomis, paveldėtomis iš ikisusirinkiminės tradicijos.

Jis priduria apdairumo argumentą, kad neaiškumo metu reikia išsaugoti status quo: „Abejotinais klausimais reikia išlaikyti esamą padėtį.“

Kadangi FSSPX pripažįsta Leoną XIV teisėtu popiežiumi, De Mattei daro išvadą, kad jokio sprendimo Bažnyčios rimtoms problemoms negalima rasti nepriklausomai nuo jo ar jam prieštaraujant.

AI vertimas
3