Les débats de l'Église occidentale ne trouvent pas d'écho au Moyen-Orient - Cardinal Pizzaballa
- Depuis le cessez-le-feu d'octobre, les combats actifs ont cessé, mais les conditions de vie restent inchangées.
- À Bethléem, la situation est quelque peu différente en raison de Noël. Nous l'avons célébré de manière normale et festive, avec des lumières et de la musique, ce qui a permis aux gens de respirer à nouveau pendant un moment.
- À Gaza et en Cisjordanie, cependant, les conditions de vie restent très difficiles sur le plan social, économique et politique.
Quatre-vingt-dix pour cent des familles chrétiennes sont confessionnellement mixtes
- L'œcuménisme est une question pastorale et non théologique.
- Nous devons poursuivre le chemin vers l'unité des chrétiens, tout en sachant qu'il s'agit d'un long voyage qui ne peut se faire dans la précipitation.
- Nous avons besoin d'une voix commune sur des questions mondiales telles que la paix, la justice et la dignité humaine.
- Peut-être qu'un jour nous partagerons même un calendrier commun, mais nous devons prendre notre temps.
- Bien que certains prêtres des deux côtés tendent vers une sévérité excessive, les relations sont fondamentalement bonnes.
- Quatre-vingt-dix pour cent des familles chrétiennes sont confessionnellement mixtes, des catholiques et des orthodoxes se mariant entre eux. Pour nous, les relations entre les Églises sont une question pastorale et non théologique.
Une réalité très différente de celle de l'Occident
- Les questions du chemin synodal allemand et d'autres débats occidentaux ne trouvent pas d'écho au Moyen-Orient.
- Nous vivons dans une réalité complètement différente ; il ne s'agit pas d'un jugement, mais d'un fait.
- Nos Églises sont traditionnelles et nous vivons à travers la communauté de l'Église. Le renforcement des relations entre les Églises nous tient à cœur.
- Pour les chrétiens d'ici, la coexistence harmonieuse entre les Églises est la priorité.
Livres catéchétiques communs aux orthodoxes et aux catholiques
- À Gaza, les paroisses orthodoxes et catholiques collaborent en matière d'aide humanitaire, d'écoles et d'activités pastorales.
- Elles coordonnent également les activités liturgiques afin d'éviter les chevauchements.
- Dans les villages où se trouvent des écoles catholiques et orthodoxes, nous coopérons étroitement.
- Comme il y a moins d'élèves chrétiens, une Église dirige souvent l'école primaire et l'autre l'école secondaire, ce qui permet d'assurer le même enseignement.
- Les écoles orthodoxes et catholiques utilisent les mêmes livres de catéchèse, élaborés conjointement.
- Environ la moitié des élèves sont chrétiens, bien que dans certaines écoles, les musulmans constituent la majorité, en fonction du lieu.
- Dans toutes nos écoles, la présence de non-chrétiens est importante, tant du point de vue numérique que missionnaire.
Espoir de meilleures conditions politiques et sociales
- J'espère que les conditions politiques et sociales s'amélioreront et que la communauté conservera son unité, sa volonté de vivre et sa résilience.
- Nous ne devons pas confondre l'espoir avec une solution politique.
Image: Latin Patriarchate of Jerusalem, Traduction de l'IA