ROSARIO A MARIA
招股祈禱念珠一個聖母瑪利亞在家裡。
祈禱念珠,第一,第三和第五的奧秘之路。
祈禱念珠,第二和第四的奧秘之路。
招股祈禱念珠一個聖母瑪利亞在家裡
念珠神瑪麗,母親
里珀格神父已被禁止在公开场合露面。
据LifeSiteNews.com报道，丹佛总教区总主教詹姆斯·戈尔卡下令，要求61岁的名人神父查德·里珀格神父停止一切公开牧灵活动一年，直至2027年9月。
该命令涵盖公开露面、网络讲道及撰文活动。已安排好的演讲均已被取消。
里珀格神父于1997年在圣彼得司铎兄弟会（FSSP）晋铎。他于2012年离开FSSP，开始从事驱魔工作，并聚集了一批追随者——组建了自己的司铎团体（多洛兰神父会）。 该团体在保守派萨缪尔·阿奎拉总主教的领导下，被接纳进入丹佛总教区。
今年2月，利奥十四世让阿奎拉蒙席退休，并任命戈尔卡总主教为继任者。
里珀格神父身材矮小，是一位学识渊博且严肃认真的神父。他对恶魔问题的过度关注有时会流于耸人听闻和自我中心。他对一些推测性说法表现出过度的确定性。他最近的媒体露面包括与塔克·卡尔森、乔·罗根和肖恩·瑞安的对话。
今年早些时候，里珀格神父在丹佛总教区的身份已变更为“退休”，其所属的多洛兰会（Doloran Fathers）也已从网站上移除。
人工智能翻译
“自由思想家”只反对基督教
“全国自由思想联盟”(National Federation of Free Thought)反对基督教在法国的公共财产上的标志，现在正在努力‘拯救’一座清真寺。Breitbart（这是一个新闻网站，Breitbart是一个新闻网站，主要提供最新的头条新闻，最热门的新闻和分析资源等。该网站提供的新闻内容十分广泛，包括电视新闻、体育新闻、出版新闻、政府大记事以及会议相关的资讯等。）11月20日)消息称“这是一个奇怪的转折”。
本月早些时候，该组织赢得了一场法律战，将十字架上的若望·保禄二世塑像移除。现在他们支持在巴黎附近为维护清真寺而战斗的克里奇穆斯林。
在此之前，联邦政府为了加强对伊斯兰饮食和习俗的尊重，以及在公众场合穿着罩袍和面纱而争取。
Picture: Ioannes Paulus II., Ploërmel © Titem, CC BY-NC-ND, #newsShsfpbqwkb
利奥十四世任命公然异端分子进入梵蒂冈委员会。
今天，教宗利奥十四世任命了24名新成员加入国际神学委员会，并续任了另外6名成员的任期，使该委员会的成员总数达到30人。国际神学委员会由教宗保禄六世于1969年成立，旨在为教宗和信理部提供咨询。
智利神学家赞扬天主教会接纳有同性恋行为者领圣体
新任命的成员中包括克劳迪娅·莱阿尔·卢纳，她是一位智利神学家，现任罗马教廷若望·保禄二世婚姻与家庭科学神学研究所教授。
她以质疑教会关于同性恋的教导而闻名。
2021年3月，在信理部发布禁止为同性伴侣关系赐福的声明后，莱阿尔·卢纳在接受“智利大学广播电台”采访时抨击了该文件。
卢纳批评梵蒂冈将“为同性恋者本人赐福”与“为其关系赐福”区分开来，称该声明反映了一种“略显标本化的人类学”。她认为，即使是约翰·保罗二世的人格主义人类学，也难以将人与其关系割裂开来，因为这些关系正是个人身份的构成要素。
关键在于，她赞扬了那些接受亵渎性圣事的在世同性恋者。 她认可“那些培养了圣事生活和教会生活的人们的信仰体验，他们告诉我们，上帝就是这样创造他们的——这不是一种惩罚或罪过，而是因为他们本应以此方式为世界和教会做出贡献。”
她坚持认为，教会对“性多样性”的立场尚未最终定论，并预计相关讨论将持续进行。
巴西神父：“没有哪种宗教是绝对的”
另一位获任命的成员是巴西神父蒂亚戈·德·弗拉加·戈麦斯。他是南里奥格兰德天主教大学的神学家。
戈麦斯曾就宗教间对话和宗教多元主义撰写了大量著作。
在其2022年著作《神学中的对话式逻各斯》（O logos dialógico em teologia）的简介中，有如下论断：“上帝在历史上的任何显现都不能被视为绝对的。”
该简介指出，上帝的每一种历史显现必然受其特定语境的制约，因此具有局限性。
戈麦斯在与瓦妮莎·米拉帕莱塔·奥利维拉合著、2026年1月发表于神学期刊《Fronteiras》的一篇文章中，进一步探讨了类似主题。
他写道：“因此，教会被邀请认识到，它并不拥有绝对意义上的真理的圆满，而是逐步领受真理。”
或者：“没有任何一种历史宗教是绝对的。”
或者：“拿撒勒人耶稣的独特性不能被绝对化到排斥其他宗教的地步。”
或者：“基督教启示虽具决定性，但不能声称是无条件的。”
或者：“人们是在并通过其所属的宗教传统而得救的。”
苏格兰神学家主张女性“按立”
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考察真道最關鍵兩點
現在是迎接主的關鍵時刻，全世界只有全能神教會見證主耶穌已經回來了，就是末世基督全能神，發表了聖靈向衆教會的説話，作了審判從神家起首的工作。可有些人看到中共政府與宗教界牧師長老都在定罪全能神教會，就認為這不是真道，也不尋求考察。我們考察真道不尋求神的心意，而是注重看宗教界和國家政府的態度，這是考察真道的智慧嗎？考察真道的智慧到底是什麽呢？我們如何考察真道才能迎接到主呢？下面我們一起交通探討。
考察真道的智慧（一）
有些人認為，考察真道得先看看宗教界和國家政府的評價，若是宗教界和執政掌權定罪、逼迫的就不可能是真道，這種説法符合神的心意、合乎事實嗎？回想兩千年前，道成肉身的主耶穌剛降生就遭到了希律王的追殺。主耶穌正式作工後，宗教界的祭司長、文士和法利賽人又瘋狂抵擋、定罪主耶穌，他們處處抓主耶穌的把柄，論斷、詆毁主耶穌説僭妄的話，還在猶太百姓中散布謡言，定罪主耶穌的道是异端，最後聯合羅馬政府把主耶穌釘在了十字架上，這是舉世公認的事實。若按我們的觀點衡量，認為國家政府和宗教界定罪的就不是真道，這不是把主耶穌的作工也給定罪了嗎？很顯然，這不是考察真道的正確路途。
其實，我們若是認真揣摩尋求，定會從主耶穌受迫害的事實中看到考察真道該具備的智慧。主耶穌早就説過：「這世代是一個邪惡的世代。」（路加福音11:29）「光來到世間，世人因自己的行為是惡的，不愛光倒愛黑暗，定他們的罪就是在此。」（約翰福音3:19）這個世界是撒但掌權，整個人類都活在撒但的權下，没有人歡迎真神的到來，世界都驅逐光的存在，真神來到人間作工怎能不被這個邪惡的時代弃絶呢？當初主耶穌顯現作工時遭到整個猶太宗教界與羅馬政府的逼迫、定罪，但無論他們怎麽殘酷迫害、竭力攔阻，主耶穌的福音還是浩浩蕩蕩地擴展開來，這完全證明「自古真道受逼迫」「出于神的必興旺」。因此，越是受到撒但政權與宗教界瘋狂定罪的越應該尋求考察，看看這道有没有聖靈作工，是不是出于神的，這才是考察真道該有的智慧。
如今，全能神教會公開見證主耶穌已經回來了，就是末後基督全能神，我們看到中共政府與宗教界牧師長老都在定罪全能神就不尋求考察，這是不是極容易錯失迎接主再來的機會呢？全能神自1991年顯現作工以來，一直遭到中共無神論政府和宗教界的瘋狂定罪與迫害，這完全應驗了主耶穌的預言：「因為人子在他降臨的日子，好像閃電從天這邊一閃直照到天那邊。…更多
里凡主教希望保留传统的拉丁弥撒，但是……
巴西坎普斯圣若望·玛利亚·维安尼个人宗座代牧区负责人费尔南多·里凡主教于10月19日接受了AdVaticanum.com的专访。 坎普斯的神父们曾与圣庇护十世会（FSSPX）结盟，但于2002年与教宗若望·保禄二世达成协议，从而建立了该宗座代牧区。
里凡主教抨击了他的前盟友：“在圣皮奥十世会的神父中，一直存在着一种对罗马当局普遍的不信任情绪。”
里凡主教表示，与罗马教廷就该团体教律地位的正规化问题，并未给他带来良心上的危机。恰恰相反：“我们所处的非正规状况，其本身就给我们的良心带来了相当沉重的负担。”
他将该团体获得教会法上的认可描述为“真正的天意”，并警告说：“若继续处于不规范状态，风险在于会逐渐习惯这种不规范，并将其转化为天主教信仰的准则。”
“回顾我们的历史，我意识到我们获得了良心的平安和天主祝福的确据，”他补充道，“我们自身的历史教会我们，基督那件无缝的长袍绝不能、也绝不应该以‘爱教会’为借口而被撕裂。”
里凡主教表示，据称主教们会欢迎那些展现出“真正的共融精神以及对教会和教宗的真诚之爱”的传统礼仪团体。
“我相信，保留圣庇护五世弥撒对教会而言是一大福祉，但我认识到，首先我们必须克服礼仪领域的两极分化，以便我们能够回归真正的礼仪和平。”
谈到巴西的宗教状况时，里凡指出，那里正出现一股从天主教转向新教教派——尤其是新五旬节运动——的大规模背教浪潮。但该国目前正经历着更广泛的世俗化进程，“正如欧洲曾经发生的那样。”
“然而，即便是新教界，如今也能看到世俗化和宗教冷漠正以令人目眩的速度蔓延，”他指出。
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天主教徒祈禱彌撒: Basic Mass Prayers For attending a Novus Ordo Mass in Chinese (2nd basic)
Here is the booklet,天主教徒祈禱彌撒: Basic Mass Prayers For attending a Novus Ordo Mass in Chinese (2nd basic edition) . This edition only has the Chinese Charactures and there pin yin pronunciation for learners of the Chinese language.
More info at: gbelback.tripod.com/…/index.html
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misa
梵蒂冈某部会是否对圣庇护十世神父兄弟会（FSSPX）的婚姻授权已被撤销一事存有疑虑？
据盖伊·拉皮埃尔（Guy Lapierre）10月15日在RenaissanceCatholique.fr网站上的文章称，梵蒂冈立法文本部于8月7日就圣庇护十世司铎兄弟会（FSSPX）内部的婚姻问题发布了一份澄清声明。
拉皮埃尔在文中提及了立法文本部的一份回复，但未透露收件人或具体背景。
该文件指出：
“教义部于2026年7月2日发布的《说明》指出，由圣庇护十世司铎兄弟会神职人员主持的婚姻无效。 然而，从已公布的文本来看，似乎并未表明该声明是经罗马教宗批准的，且其意图在于撤销或减损2017年3月27日‘Ecclesia Dei’教廷委员会信函中所载的规定。”
上述2017年的信函涉及教宗方济各对圣庇护十世司铎会神父主持婚礼的许可。
可以认为，撤销这些许可需要采取与授予许可时性质相同的法律行为，因此必须由教宗批准一项明确的撤销决定。
图像: FSSPX.news, 人工智能翻译
领圣体的正确方法 2 (续篇)
现代的领圣体状况
1. 通过手领圣体和有伤风俗的行为
在圣教会的历史中,每一次的信仰艰难的时期都带来信仰的堕落状况,比方说在阿里乌主义时期,圣五伤方济各时代,马丁路德时代或者现在教会危机的状况下。
通过现代先进的技术还有特别是生活品质的提高已经排挤了在很多修道院跟家庭里面的信仰谦卑。
在通过欧洲60年代的性革命,避孕药的扩散,性爱已经成了新时代的假神。子女人数的降低,修道院的虚空,神职人员数量的缩小,离婚,叛教(退出教会),有伤风化的服装,对于圣体敬畏的减少包括带大罪领圣体这些亵渎圣事的行为成为了现在的很严重的教会危机。
1965年,有些在荷兰的神父已经把圣体送到教友的手里。不过他们没有得到任何教会的许可,这样的行为是因为他们公开的反对圣体,圣血是耶稣的真肉真血。
教皇保罗第四世在1965年的教皇通告(Mysterium Dei)里面强烈的批判了这些神父的行为跟他们的抗命。教皇在教皇通告里面提醒了当地主教,要执行责任一定要维护传统领圣体的方式。不过当地的主教就这样默默的反抗了教皇的批判。慢慢的,通过手领圣体的行为从荷兰分散到了德国,法国,比利时一些地区。
教皇保罗第四世担心通过手领圣体的危险,所以在1969年通告了整个世界的天主教教会,一定要遵守教会规定领圣体的方式为了教会本身的公益。这个通告到现在一直有效。
在强大的反抗之下,教皇保罗第四世无奈的发给了几个教区特别许可。这些教区反抗教皇的批判下接纳了通过手领圣体的方式。
特别许可的条件:
A)去除所有对圣体不敬的危险
教会保罗若望第二世1980年:在很多国家,通过手领圣体已经成了常规…不过有很多反应表示一些人对圣体的不敬行为,这是他们个人对圣体的缺失不过也是教会牧者的缺失。
红衣主教 Döpfner(†1976)临死之前:我如果知道通过手领圣体会造成这么多对圣体不敬的行为,我当时会坚决不支持。
B)圣体的每一个碎渣都要注意不掉到地上去
很多见证人和神父证明,在领圣体新方式使用之后,经常能在地下看到一些圣体大大小小的碎渣。
C)必须避免对圣体的一切不敬
自从领圣体新方式使用之后,在学生弥撒时(为学生开学时候做的弥撒)经常可以看到在经本里放着圣体。也有很多人领了圣体之后不直接放入口里,反而藏在身上带回家。有很多人举报在撒旦黑米撒(撒旦教)中看到了偷来的圣体越来越多。
D)必须避免一切对圣体的异议 …更多
盖恩斯韦因回避了关于传统拉丁弥撒的问题。
10月17日，乔治·甘斯韦因总主教在Twitch.tv平台接受采访时，被问及较为自由派的德国教会能否借鉴法国和美国年轻人对天主教日益增长的兴趣。采访者特别提到了“旧礼弥撒”，认为这可能是当地取得成功的原因之一。
甘斯韦因并未直接谈及传统弥撒。相反，他表示年轻人正在“寻求答案”，并在福音和教会的信息中找到“滋养”。他强调，信仰绝非仅仅是“我头脑中的一种理性认知”。 他说，重要的是与“基督教的核心人物，即耶稣基督”建立关系。
Frage an Gänswein: Bewegt die jüngere Generation so etwas wie die Messe in alten Riten? Wäre das – nach dem Vorbild von Frankreich und den USA – ein Erfolgsmodell für Deutschland?
自1993年以来，天主教慈善会和路德会社会服务机构获得了至少6200万美元的联邦拨款，用于在明尼苏达州安置约2.9万名索马里难民。
据《纽约邮报》报道，这些宗教机构每名难民获得约2,500美元的拨款，用于支付初期住房、食品和社会服务费用。
此后，明尼苏达州的索马里人口已增长至10万余人，成为全美规模最大的索马里族群聚居地。
此外，自2021年以来，美国天主教主教会议在全国范围内获得了1.4亿美元的联邦合同，用于难民和移民安置服务，包括住房援助、基本生活必需品及融入社会的支持。
da Wikipedia: "... Con una temperatura media di gennaio di −10,8 °C e una temperatura media annuale di 7,4 °C l'area di Minneapolis-St. Paul risulta l'area metropolitana più fredda degli Stati Uniti esclusa l'Alaska. D'inverno, risulta tra le metropoli più fredde a livello mondiale. "
Questo non per giustificare i Somali arrivati da quelle parti con i soldi gestiti dai Cattolici. Semplicemente per mostrare "che tipi sono" quei CattoliciCatholic Charities has taken in millions to build Somali presence in Minnesota - LifeSite
lifesitenews.com
利奥十四世今天下午离开了罗马的杰梅利医院，此前四天他刚接受了右肺下叶切除手术。
他未借助任何辅助工具便自行步行，在医院外向前来祝愿的人们致意，随后返回梵蒂冈。医生表示，他最近的体检结果令人满意。后续检查仍在进行中。
Pope Leo XIV leaves Rome hospital after surgery for lung tumour
Pope Leo XIV leaves a Rome hospital where he has been recovering from lung cancer surgery after doctors deemed him "fit for discharge", the Vatican says. Leo, 71, has been at the Gemelli hospital in Rome where doctors removed part of his right lung to extract a cancerous tumour.
afp
克拉雷蒂传教士离开萨莫拉和莱昂。在从事了125年的教育和传教工作后，克拉雷蒂传教士即将离开萨莫拉。告别活动定于10月23日和24日举行，其中包括在萨莫拉大教堂举行的感恩弥撒。 该修会还将在驻扎57年后离开莱昂，并关闭其寄宿护理机构。
无论男女修会，修道生活正在西班牙以令人担忧的速度逐渐消失。修道圣召几乎绝迹，而修会成员的离世、离去以及修会团体解散，已成为司空见惯的现实。
La vida religiosa está desapareciendo de España.
Tras 125 años de labor educativa y evangelizadora, los Misioneros Claretianos abandonan Zamora. También se marchan de León tras 57 años.
La vida religiosa, tanto masculina como femenina, está desapareciendo de España a un ritmo alarmante. Las vocaciones son prácticamente inexistentes, mientras que las muertes, las salidas y los cierres de comunidades se han convertido en una realidad cotidiana.Los claretianos se despiden de Zamora tras 125 años de labor educativa y evangelizadora
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