@marthe2010 Je l'ai signalé, car cela a fait l'objet d'une catéchèse erronée de François, or je connais assez bien l'art médiéval, l'iconographie chrétienne et cette interprétation est irrecevable. Oui, laissez le titre. Le bon samaritain peut être assimilé à Jésus, il en est une figure, mais l'homme blessé, l'homme secouru ne peut pas être assimilé à Judas, ce qui pourrait laisser croire qu'il est sauvé. Le divin Maître lui reproche même de le trahir de façon odieuse par un baiser, mais celui-là par la suite après avoir rejeté le prix de son forfait est allé se pendre, ajoutant à son péché de trahison celui de désespoir.