Nur Feiglinge und Zweifler an der Wahrheit ihres eigenen Bekenntnisses weichen vor dem Feind zurück. Papst Leo XIII in "Sapientiae christianae" >>>Nur Feiglinge und Zweifler an der Wahrheit ihres …More
Nur Feiglinge und Zweifler an der Wahrheit ihres eigenen Bekenntnisses weichen vor dem Feind zurück. Papst Leo XIII in "Sapientiae christianae" >>>Nur Feiglinge und Zweifler an der Wahrheit ihres eigenen Bekenntnisses weichen vor dem Feind zurück oder verstummen, wenn man von allen Seiten her mit lautem Geschrei die Unterdrückung der Wahrheit fordert. Beides ist schimpflich und eine Beleidigung Gottes, beides schadet dem Seelenheil einzelner wie der Gesamtheit und nützt nur den Feinden des Glaubens, denn nichts fördert die Verwegenheit der Gottlosen mehr als die Nachlässigkeit der Gutgesinnten. - ja die Trägheit der Christen ist um so tadelnswerter, als die Entkräftung der falschen Anschuldigungen und die Widerlegung der verkehrten Meinungen meistens „leicht, mit einiger Anstrengung jedenfalls möglich sind. Schließlich kann es niemandem verwehrt sein, jene Tapferkeit zu besitzen und vor der Welt zu beweisen, die des Christen Kennzeichen ist und häufig allein schon den Mut der Widersacher …More
Pius XII.: Man versucht eine gottlose Weltordnung zu errichten. Papst Pius XII. spricht in einer Ansprache an den Männerverband der italienischen Katholischen Aktion von einem subtilen, geheimnisvollen …More
Pius XII.: Man versucht eine gottlose Weltordnung zu errichten. Papst Pius XII. spricht in einer Ansprache an den Männerverband der italienischen Katholischen Aktion von einem subtilen, geheimnisvollen Feind der Kirche: „Er ist in allen Orten unter allen Menschen anzutreffen, ist gewalttätig und arglistig. Während der letzten Jahrhunderte versuchte er immer wieder, die geistige, moralische, gesellschaftliche Einheit des mystischen Leibes Christi zu zerstören. Er wollte eine Natur ohne Gnade, eine Vernunft ohne Glauben, Freiheit ohne Autorität und manchmal auch Autorität ohne Freiheit. Dieser „Feind“ trat mit einer verblüffenden Skrupellosigkeit immer deutlicher in Erscheinung: Christus ja, aber keine Kirche! Später dann: Gott ja, aber ohne Christus! Und schließlich der ruchlose Ruf: Gott ist tot!, mehr noch, Gott hat es nie gegeben! Und nun dieser Versuch, die Weltordnung auf Fundamenten zu errichten, denen wir ohne zögern die Hauptverantwortung für das die Menschheit bedrohende Unheil …More
Zu allererst, was sind die Acies Ordinata? beiboot-petri.blogspot.com/…/acies-ordinata-… Die Acies Ordinata sind eine Versammlung von katholischen Laien, die öffentlich ihre Treue zur Kirche bezeugen wollen. Wir stehen eine Stunde lang mit dem Rosenkranz in der Hand in der Stille, um unseren Widerstand gegen den Prozess der Selbstzerstörung der Kirche zum Ausdruck zu bringen. Es scheint, daß die Stunde gekommen ist, um aus dem Schlaf zu erwachen (Röm 13,11) und die Worte von Pius XII. In Erinnerung zu rufen: „Es ist notwendig, daß alle militanten Katholiken auf den Beinen sind und mit den Waffen kämpfen, die ihnen gegeben wurden sie (Radiobotschaft vom 8. Dezember 1953).
Begriff und Zweck des Fastens. Das Fasten ist ein ebenso wesentlicher Teil des kirchlichen Lebens wie das Beten. Es hat seinen Grund in der bösen Begierlichkeit, die auch nach der Taufe noch bleibt. …More
Begriff und Zweck des Fastens. Das Fasten ist ein ebenso wesentlicher Teil des kirchlichen Lebens wie das Beten. Es hat seinen Grund in der bösen Begierlichkeit, die auch nach der Taufe noch bleibt. Sein Zweck ist die Bezähmung der Begierlichkeit, damit der Geist die Herrschaft behaupten und Gott dienen kann. Alles, was zur Bezähmung der Begierlichkeit und zur Förderung der Übermacht des Geistes im Gehorsame gegen den Willen Gottes geschieht, ist Fasten im weiteren Sinne des Wortes. Jede Unterdrückung eines Verlangens nach Vergnügen und Ergötzung ist ein Fasten, wenn sie in der Liebe Gottes ihren Grund und die Förderung dieser Liebe zum Zweck hat. Jede willige Ertragung eines Ungemachs, das der Sinnlichkeit lästig und zuwider ist, gehört zum Fasten. Das friedliche Auskommen mit reizbaren und unverträglichen Menschen, die Unterdrückung jedes unnötigen Verweises, das Schweigen bei Schmähungen, die ungerecht über uns ergehen, das Zufriedensein mit dem Wenigern und Schlechtern – das alles …More
Religionsfreiheit contra Gottesrecht? Religionsfreiheit contra Gottesrecht? Gibt es für die Konzilserklärung Dignitatis humanae eine Hermeneutik der Reform in Kontinuität mit der überlieferten Lehre …More
Religionsfreiheit contra Gottesrecht? Religionsfreiheit contra Gottesrecht? Gibt es für die Konzilserklärung Dignitatis humanae eine Hermeneutik der Reform in Kontinuität mit der überlieferten Lehre der Kirche? Von Wolfgang Schüler. Teil 3. ,, Verurteilung liberaler Ideen durch das vorkonziliare Lehramt.,, Das vorkonziliare Lehramt hat nicht nur Forderungen an den Staat gestellt, die die Ehre Gottes und das Heil der Seelen schützen sollen, sondern es hat auch liberale Ideen verurteilt, die im Widerspruch zu diesen Forderungen stehen. Für das vorkonziliare Lehramt ist das Gottesrecht der Maßstab, und Menschenrechte gibt es nur im Rahmen des Gottesrechtes. Christus hat nur eine Kirche gestiftet und sie auf Petrus gegründet. In sie sollen nach Seinem Willen alle Menschen eintreten, und es ist das Recht Gottes zu fordern, dass die Menschen sich nach Seinem Willen richten. Diese Einsicht liefert übrigens das Kriterium, das gestattet, ein angebliches Menschenrecht auf seine Legitimität zu …More
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Religionsfreiheit contra Gottesrecht? Religionsfreiheit contra Gottesrecht? Gibt es für die Konzilserklärung Dignitatis humanae eine Hermeneutik der Reform in Kontinuität mit der überlieferten Lehre der Kirche? Von Wolfgang Schüler. Teil 2 ,, Kirche und Staat handeln in ihren Grenzen souverän,, Die Bestimmung des Menschen erweist sich als der geeignete Ausgangspunkt, um die Aufgaben von Staat und Kirche sowie deren Verhältnis zueinander zu erfassen, sind beide Institutionen doch um des Menschen willen geschaffen. Diesen Ausgangspunkt wählt der Ottaviani-Entwurf, indem er mit den Worten beginnt: „Der von Gott für ein übernatürliches Ziel bestimmte Mensch bedarf sowohl der Kirche wie auch der bürgerlichen Gesellschaft, um zur Vollkommenheit zu gelangen. Der bürgerlichen Gesellschaft, zu welcher der Mensch aufgrund seiner Sozialnatur gehört, insoweit sie auf die irdischen Güter ausgerichtet ist, obliegt die Erreichung dieses Zieles im Hinblick darauf, daß die Bürger auf Erden ‘ein stilles …More
Religionsfreiheit contra Gottesrecht? Religionsfreiheit contra Gottesrecht? Gibt es für die Konzilserklärung Dignitatis humanae eine Hermeneutik der Reform in Kontinuität mit der überlieferten Lehre …More
Religionsfreiheit contra Gottesrecht? Religionsfreiheit contra Gottesrecht? Gibt es für die Konzilserklärung Dignitatis humanae eine Hermeneutik der Reform in Kontinuität mit der überlieferten Lehre der Kirche? Von Wolfgang Schüler. Teil 1. Problemstellung Martin Rhonheimer lehrt Ethik und politische Philosophie an der Päpstli- chen Universität Santa Croce in Rom und hat in der Ausgabe August 2011 in der Zeitschrift Die neue Ordnung einen Artikel mit dem Titel „Religionsfreiheit – Bruch mit der Tradition?“ veröffentlicht. In diesem Artikel verteidigt der Autor die Religionsfreiheit, die das Pastoralkonzil in seiner Erklärung Dignitatis humanae vorgetragen hat. Zu Beginn seiner Abhandlung kennzeichnet er zutreffend die gegensätzlichen Positionen mit folgenden Worten: „Die Lehre des Zweiten Vatikanums über die Religionsfreiheit bedeute einen Bruch mit dem traditionellen Kirchenverständnis: So behaupten, mit entgegengesetzten Wertungen, sowohl ‚Progressisten’ wie auch ‚Traditionalisten. Um …More
Hermeneutik der Reform in Kontinuität zur Tradition : Diskontinuität scheidet aus. Die Reform besteht darin, dass das Konzil bewusst auf Präzesion …More
Hermeneutik der Reform in Kontinuität zur Tradition : Diskontinuität scheidet aus. Die Reform besteht darin, dass das Konzil bewusst auf Präzesion verzichtete, um den Anschein zu erwecken, die Kirche habe die liberalen Freiheitsrechte anerkannt. Man sah sich wieder zurückversetzt in die Anfänge des Christentums. Griff ein altes Erbe wieder auf , um das Christentum zu schützen. Man verzichtete auf Forderungen an den heidnischen Staat , wonach nur Christen ein Recht auf Religionsübung haben und durch Staat zu schützen sei. Für eine Hermeneutik der Kontinuität muss die überlieferte Lehre eingebunden werden . Oder anders ausgedrückt, Die Hermeneutik der Kontinuität verlangt keinen Widerspruch zur Überlieferung.
@PhilSteu1 Ich habe Ihnen zu verstehen gegeben, dass aus der Sicht des AT Gott nicht das Böse sein kann, sondern nur der Gerechte! Anhand meiner beiden …More
@PhilSteu1 Ich habe Ihnen zu verstehen gegeben, dass aus der Sicht des AT Gott nicht das Böse sein kann, sondern nur der Gerechte! Anhand meiner beiden Beispiele hätten Sie erkennen können, dass ich mich auf das AT beziehe. Ich spreche wie ein ungebildeter Laie. Sie sind einer. ;-)
Der Einfluß des Evangeliums auf die christliche Kultur. Papst Leo XIII. lehrt in seiner Enzyklika Immortale Dei: „Es war eine Zeit, da gab die Lehre des Evangeliums die Orientierung in der Staatsregierung …More
Der Einfluß des Evangeliums auf die christliche Kultur. Papst Leo XIII. lehrt in seiner Enzyklika Immortale Dei: „Es war eine Zeit, da gab die Lehre des Evangeliums die Orientierung in der Staatsregierung; Gesetze, Institutionen, Volkssitten, alle Stände und Funktionen im Staat hatten ihren hohen und segensreichen Einfluß erfahren; da war der Religion Jesu Christi in der Öffentlichkeit jener Platz gesichert, der ihrer Würde gebührt, da blühte sie überall unter dem wohlwollenden Schutz der rechtmäßigen Obrigkeit und Verwaltung, da waren Staat und Kirche in glücklicher Eintracht und durch gegenseitige Freundesdienste verbunden. Diese Staatsordnung trug über alles Erwarten reiche Früchte, deren Erinnerung noch lebt und von denen unzählige Geschichteswerke Zeugnis geben, das durch keine Ränke der Feinde verfälscht oder verdunkelt werden kann." (Acta Sanctae Sedis, Typis Polyglottae Officinae, Romae, 1885, Band. XVIII, S. 169).
In wie weit das so ist,kann ich nicht beurteilen. Solange nichts schwarz auf weiß steht ist nichts sicher. Es geht ja um die theologischen punkte die …More
In wie weit das so ist,kann ich nicht beurteilen. Solange nichts schwarz auf weiß steht ist nichts sicher. Es geht ja um die theologischen punkte die stets noch in frage gestellt werden. Diese werden ja nicht einfach weg gedacht.
@CSc Naja. Es hat sich doch nichts geändert. Die stellen vom konzil und die neue messe werden weiterhin abgelehnt. Man versucht diesbezüglich ja keine …More
@CSc Naja. Es hat sich doch nichts geändert. Die stellen vom konzil und die neue messe werden weiterhin abgelehnt. Man versucht diesbezüglich ja keine Kompromisse einzugehen. Im gegenteil. Man bekräftigt doch die Stellung. Das man mit Rom diskutiert ist ja normal. Falls es welche Diskussionen gibt. Bei Papst Franziskus zur zeit glaube ich weniger. Einfach abwarten würde ich sagen. Ich habe da volles vertrauen an die piusbruderschaft.
@Raffi2211 Danke für das schöne Bild vom heiligen Papst Pius X. Ich sehe ihn so gern an. Er hat eine wunderbare Ausstrahlung. In meiner Wohnung hängt …More
@Raffi2211 Danke für das schöne Bild vom heiligen Papst Pius X. Ich sehe ihn so gern an. Er hat eine wunderbare Ausstrahlung. In meiner Wohnung hängt er mehrmals. Dann kann ich ihn oft grüssen und zu ihm beten. Beschütze uns, lieber Heiliger Vater!
@simeon f. Stimmt. Habe gerade mal nachgeschaut ob ich was finde in der Hinsicht aber habe nichts gefunden. Wundert mich auch, da er ja ansonsten keine …More
@simeon f. Stimmt. Habe gerade mal nachgeschaut ob ich was finde in der Hinsicht aber habe nichts gefunden. Wundert mich auch, da er ja ansonsten keine Angst hat was zu sagen.
Liturgia divina per omnia saecula. Gratias agimus mons. Marcel lefebvre! Ora pro nobis. youtu.be/Z7_lhHLXlJE. Liturgia divina per omnia saecula. Gratias agimus mons. Marcel lefebvre! Ora pro nobis. …More
Liturgia divina per omnia saecula. Gratias agimus mons. Marcel lefebvre! Ora pro nobis. youtu.be/Z7_lhHLXlJE. Liturgia divina per omnia saecula. Gratias agimus mons. Marcel lefebvre! Ora pro nobis. www.youtube.com/watch
Veni,veni emmanuel. Veni,veni emmanuel Captivum solve israel Qui gemit in exilio privatus dei filio. Gaude! Gaude! Emmanuel Nascetur pro te, israel Veni, o jesse virgula Ex hostis tuos ungula De specu …More
Veni,veni emmanuel. Veni,veni emmanuel Captivum solve israel Qui gemit in exilio privatus dei filio. Gaude! Gaude! Emmanuel Nascetur pro te, israel Veni, o jesse virgula Ex hostis tuos ungula De specu tuos tartari Educ et antro barathri Gaude! Gaude! Emmanuel Nascetur pro te, israel Veni,veni o oriens Salvare nos advenienes Noctis depele nebulas Dirasque mortis tenebras Gaude! Gaude! Emmanuel Nascetur pro te, israel Veni, clavis davidica Regna reclude caelica Fac iter tutum superum Et claude vias inferum Gaude! Gaude! Emmanuel Nascetur pro te, israel Veni, veni adonai Qui populo in sinai Legem dedisti vertice In maiestate gloriae Gaude! Gaude! Emmanuel Nascetur pro te, israel
IL MODERNISMO DI OGGI E' PIU' SUBDOLO: VUOLE CHE TUTTA LA CHIESA SIA MODERNISTA SENZA CHE SE NE ACCORGA! «Siamo in pieno modernismo. Non il modernismo ingenuo, aperto, aggressivo e battagliero dei …More
IL MODERNISMO DI OGGI E' PIU' SUBDOLO: VUOLE CHE TUTTA LA CHIESA SIA MODERNISTA SENZA CHE SE NE ACCORGA! «Siamo in pieno modernismo. Non il modernismo ingenuo, aperto, aggressivo e battagliero dei tempi di Pio X, no, il modernismo d’oggi è più sottile, più camuffato, più penetrante e più ipocrita. Non vuol sollevare un’altra tempesta, vuole che tutta la Chiesa si ritrovi modernista senza che se ne accorga. […] La tradizione è ammessa anche dal novello modernismo, ma conseguente alla Scrittura, originata dalla Scrittura e dal magistero, che in origine ebbe per oggetto solo la Scrittura. Il Cristo si salva nel modernismo ma non è Cristo storico; è un Cristo che la coscienza religiosa ha elaborato perché una figura umana, ben delineata e concreta, facesse da supporto ad esperienze religiose che non potevano essere espresse nella loro ricchezza e intensità per via di puri concetti razionali ed astratti. […] Così il Modernismo d’oggi salva tutto il Cristianesimo, i suoi dogmi e la sua …More
In der hl. Messe erneuert Christus seine Menschwerdung. In der hl. Messe erneuert Christus seine Menschwerdung 1. Im vorigen Kapitel haben wir die Geheimnisse der hl. Messe nur kurz erwähnt, jetzt aber …More
In der hl. Messe erneuert Christus seine Menschwerdung. In der hl. Messe erneuert Christus seine Menschwerdung 1. Im vorigen Kapitel haben wir die Geheimnisse der hl. Messe nur kurz erwähnt, jetzt aber wollen wir ein Geheimnis nach dem anderen vornehmen, erklären und beherzigen, und zwar zuerst das gar hohe Geheimnis der Menschwerdung Christi. Dass dieselbe in einer jeden hl. Messe erneuert werde, beweise ich zunächst durch das Zeugnis des gottseligen Lehrers Marchantius, welcher also spricht: "Was ist die hl. Messe anderes als eine lebhafte und vollkommene Vorstellung, ja Erneuerung der Menschwerdung und Geburt, des Lebens, Leidens und Sterbens Christi sowie der ganzen von ihm vollbrachten Erlösung?" 2. 0, was für eine vortreffliche, o, was für eine fruchtbare und unaussprechliche Wohltat hat die göttliche Güte dem menschlichen Geschlecht damals erwiesen als der Sohn Gottes "wegen uns Menschen und um unseres Heiles willen vom Himmel herabstieg, durch den Heiligen Geist in Maria der …More
Der hl. Thomas von Aquin über unsere hl.Mutter. “La purezza di Maria fu talmente grande da essere immune dalla macchia del peccato originale e attuale” "Die Reinheit von Maria war so groß, dass sie …More
Der hl. Thomas von Aquin über unsere hl.Mutter. “La purezza di Maria fu talmente grande da essere immune dalla macchia del peccato originale e attuale” "Die Reinheit von Maria war so groß, dass sie vor dem Makel der ursprünglichen und tatsächlichen Sünde befreit war" (St. Thomas von Aquin, In Ium Sent., Dist. 44, Q. 1, A. 3, ad 3).
Vom Wesen des hl. Messopfers. Vom Wesen des hl. Messopfers 1. Die hl. Messe wird auf lateinisch Sakrifizium genannt, ein Wort, das sich auf Deutsch in seiner ganzen Bedeutung nicht eigentlich wiedergeben …More
Vom Wesen des hl. Messopfers. Vom Wesen des hl. Messopfers 1. Die hl. Messe wird auf lateinisch Sakrifizium genannt, ein Wort, das sich auf Deutsch in seiner ganzen Bedeutung nicht eigentlich wiedergeben lässt. Wir sagen zwar dafür ein Opfer, aber ein Opfer kann auch viel weniger sein als ein Sakrifizium. Wenn man zum Beispiel ein Stück Geld auf den Altar legt, so ist dieses ein Opfer, und ein solches Opfer ist umso grösser, je grösser die Selbstentäußerung ist, die man bei der Hingabe übt. Das weißt du aus dem Lobe, das der liebe Heiland der Witwe spendete, die von ihrer Armut das opferte, was sie hatte (Mark. 12, 42ff.). Aber ein Sakrifizium war dies keineswegs, denn das ist etwas viel Größeres und Erhabeneres. In seiner eigentlichen Bedeutung wird nämlich als Sakrifizium bezeichnet eine äußere Gabe, die allein Gott als den Allerhöchsten dargebracht und von einem rechtmäßig verordneten und geweihten Priester auf gewisse bedeutungsvolle Weise konsekriert oder geheiligt wird, zur …More
Gebete des Hl. Papst Pius X Herz Jesu Gebet Heiligstes Herz Jesu, gieße in reicher Fülle Deinen Segen aus über die heilige Kirche, über den Papst und den ganzen Priesterstand! Gib den Gerechten die …More
Gebete des Hl. Papst Pius X Herz Jesu Gebet Heiligstes Herz Jesu, gieße in reicher Fülle Deinen Segen aus über die heilige Kirche, über den Papst und den ganzen Priesterstand! Gib den Gerechten die Gnade der Beharrlichkeit, den Sündern die Gnade der Bekehrung, den Ungläubigen das Licht des Glaubens! Segne unsre Verwandten, Freunde und Wohltäter, stehe den Sterbenden zur Seite und befreie die Seelen aus dem Fegfeuer! Breite über alle Herzen die süße Herrschaft Deiner Liebe aus! Amen. (Hl. Pius X ) Gebete des Hl. Pius X. (1835-1914) Jungfräulicher Vater Jesu reinster Bräutigam Mariä, Sankt Joseph, bitte Tag für Tag für uns bei Jesus, dem Sohne Gottes! Seine Kraft und Gnade soll uns stärken, daß wir siegreich streiten im Leben und die Krone von Ihm erhalten im Sterben. Heiligstes Herz Jesu, gieße in reicher Fülle Deinen Segen aus über die heilige Kirche, über den Papst und den ganzen Priesterstand! Gib den Gerechten die Gnade der Beharrlichkeit, den Sündern die Gnade der Bekehrung, den …More
CATECHESI - LETTURE PAOLINE - Introduzione: Vita e opere di San Paolo - A cura di don Gabriele d’Avino FSSPX (Italia) - RadioVobiscum.Org - 08.10.2016 « Una voce cattolica nella tua vita » . ASCOLTARE >> …More
CATECHESI - LETTURE PAOLINE - Introduzione: Vita e opere di San Paolo - A cura di don Gabriele d’Avino FSSPX (Italia) - RadioVobiscum.Org - 08.10.2016 « Una voce cattolica nella tua vita » . ASCOLTARE >> RadioVobiscum.Org . CATECHESI - LETTURE PAOLINE - Introduzione: Vita e opere di San Paolo - A cura di don Gabriele d’Avino FSSPX (Italia) - RadioVobiscum.Org - 08.10.2016 DOVE / QUANDO: Ogni 1° Sabato del mese - Cappella Santa Caterina da Siena - Via Urbana, 85 - Roma (Italia) - Info: 06.930.6816 o vedere SanPioX.it [qui] RIASSUNTO: San Paolo, il piu grande Apostolo della Chiesa e di Roma. - La sua vita e le sue opere. - San Paolo, l’Apostolo di tutte le genti. (((†))) - Radio Vobiscum - [Podcast] || AUDIO MP3 - 00:45:58 - 44.14 MB || Buon ascolto a tutti ! || « Una voce cattolica nella tua vita » || RadioVobiscum.Org || « A mani giunte ! Preghiamo l’Immacolata » || @RadioVobiscum || radiovobiscum(chiocciola)bluewin.ch || « Tradidi quod et accepi » ISCRIVERSI A RADIO VOBISCUM …More
49. "Humor & Lebensfreude" Dieses Album möge für die Mitglieder von Gloria Tv einen Beitrag dazu geben, das Lachen neben der fachlichen Arbeit nicht …More
49. "Humor & Lebensfreude" Dieses Album möge für die Mitglieder von Gloria Tv einen Beitrag dazu geben, das Lachen neben der fachlichen Arbeit nicht zu vergessen. Es wird darum gebeten keine unmoralischen Veröffentlichungen hier einzustellen.
Eugenia-Sarto
Vered Lavan
elisabethvonthüringen
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JorgevonBurgoss
Massimo M.I.
Maurizio Muscas
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