Caro Signore,
San Giovanni dice esplicitamente, come Lei sa bene, che il Verbo illumina ogni uomo. Quindi qui non c'è in gioco l'autorità di San Tommaso, ma quella stessa di San Giovanni, della quale non possiamo dubitare. E' vero che ogni uomo in base alla semplice ragione può conoscere l'esistenza di Dio. Tuttavia, in base alla Rivelazione giovannea, dobbiamo credere e riconoscere che ogni uomo viene anche illuminato dal Verbo, giacchè senza questa luce l'uomo non si può salvare. Ora, sappiamo bene che Dio vuole tutti salvi, per cui dobbiamo ammettere che tutti o in modo esplicito o in modo implicito, o in modo cosciente o in modo inconscio, vengono a contatto col Verbo per operare la propria scelta, che può essere a favore ma che può essere anche contro.
P.Giovanni Cavalcoli, OP

Se invece l’illuminazione si riferisce alla luce della grazia, allora la frase, «illumina ogni uomo...», può avere tre spiegazioni: quella di Origene, quelal del Crisostomo e qualla di S.Agostino

la rimando al doc www.cristosapienza.it/Docpdf/lux_vera.PDF
(punto 130)

nessuna delle 3 afferma che Dio da la fede ad ogni uomo come afferma lei nel video

mi scusi Padre ma mi sembra che quello che lei dice é falso: il commento che San Tommaso d'Aquino fa del 1° capitolodel Vangelo di Giovanni dice della frase "illumina ogni uomo che viene nel mondo"

Quando l’Evangelista dice che il Verbo «illumina ogni uomo...», sembra che affermi il falso; poiché ci sono ancora molti nel mondo che sono nelle tenebre. Ma se, memori delle suddette distinzioni, prendiamo mondo nel senso di realtà creata, e illuminazione nel significato di luce naturale della ragione, l’espressione dell’Evangelista non contiene nessuna falsità. Infatti tutti gli uomini che vengono in questo mondo visibile sono illuminati per mezzo della luce della conoscenza naturale che partecipa della vera luce da cui tutti gli uomini ricevono per partecipazione ogni luce di conoscenza naturale.

www.cristosapienza.it/Docpdf/lux_vera.PDF